Наузы, методики и интересное

Лечение с помощью наузов

В нашей сегодняшней жизни мы на каждом шагу встречаемся с отзвуками древних традиций. Так, вера в силу ладанок, столь распространившаяся в православной Руси, безусловно, своими корнями уходит во времена далеких предков, веривших в силу наузов (науз - талисман, который изготовляют способом плетения или завязывания узелков из ниток, веревок, травы, лент и других материалов), тех самых наузов, которые являются наиболее эффективным средством для того, чтобы уберечься от враждебных действий или болезней. Узлы несли в себе некую информацию, были символами. Так, например, в этнографических музеях Литвы вы можете увидеть клубки и связки разноцветных ниток, являвшихся либо хозяйственными записями, либо рецептами народной медицины. Знахарь обычно выдавал нити с узлами больным с поврежденными костями или суставами. Петелькой отмечалось начало процедур; на нити определенными сочетаниями узлов отмечалось количество процедур и дней, в которые эти процедуры надо проводить. Цвет же нити указывал на то, какие именно процедуры должны проводиться. Так, зеленый цвет указывал на применение настоев трав, желтый - восковых отливок, красный - сухого тепла, белый - холода, оранжевый - горячих припарок, а серый - процедур с паром или парения в бане.

Наузы носили на груди на цепочках, веревках, нитках. Но чаще всего волхвы-узольники рекомендовали носить наузы на нити. Не всякая нить подходит для магических целительных практик. Важен материал, из которого она сделана. Для простой нити берут дикую коноплю или крапиву. Для целительных практик славяне использовали красные шерстяные или шелковые нити



Нить прядется левой рукой, прясть лучше в ночь на Ивана Купалу, стоя на пороге дома, причем нить должна быть изготовлена в течение одних суток. Нитки, спряденные в обрядово-исце-ляющих целях, используют для обвязывания, опоясывания, навешивания наузов, перетягивания через дорогу, завязывания узлов.

В конкретных лечебных целях нити используют, навязывая их на запястья и на лодыжки больного.

В таких случаях нить обязательно должна быть красного цвета. Лучше всего, если она будет шерстяной: красная шерстяная нить легче и быстрее всего восстанавливает нормальное кровообращение - залог здоровья и скорейшего выздоровления.

Согласно древнеславянским традициям, науз состоит из одной или более привесок, надеваемых и носимых на шее. Привески эти в старину по большей части были травами, кореньями, кусочками дерева, фигурками из металла.

Кроме этих оберегов в наузы завязывали и различные снадобья (уголь, соль, серу, крылья летучих мышей, змеиные головы и кожу, хвосты ящериц).

Компоненты, используемые в наузах, менялись, "смотря по роду немощи". Завязывая узлы науза, славяне как бы "прикрепляли к себе здравие".

Изготавливая науз, не принципиально, для кого вы его делаете - для себя или для близкого вам человека. Самое главное - ваша добрая воля, ваша душевная сила, вложенные в науз при его создании. Даже если вы сделаете что-то не так, ваши вера и энергетика подправят неточности. С другой стороны, если вы совершенно не верите в то, что делаете, энергетика созданного вами науза будет низкой.

Давайте рассмотрим два наиболее распространенных вида науза. Условно их можно разделить на две группы - науз без "наполнителя-оберега" и науз с "начинкой".

Для изготовления первого вида науза славянам требовался кожаный ремешок или веревка длиной около 1 м. Это был самый простой науз, состоявший только из узлов. Отметьте середину ремешка и начинайте в этом месте завязывать узел любой конфигурации - важна не форма, а то, что вы думаете в данный момент.

Завязывая первый узел, повторяйте про себя цель, с которой вы это делаете. Например, если вы хотите, чтобы вас не мучили головные боли, повторяйте: "Пусть узел этот не даст боли головной и слабости никакой власти надо мною!"

Помните: цель эта должна быть природной, естественно вам необходимой, то есть должна вытекать из ваших природных потребностей.

Если вы будете стремиться к здоровью и обережению от зла, науз вам непременно поможет. Если пожелаете иметь дом на Канарах, то не обессудьте - помощи не дождетесь.

Итак, завязали узел? Теперь завязываем второй и третий узлы поверх него, приговаривая или продумывая то же, что и вначале. Когда три узла, завязанных один над другим, готовы, можно считать и сам науз законченным.

Однако наши предки могли сделать еще по два узла - слева и справа от основного, на одинаковом расстоянии. И назначение этих узлов уже отличалось от назначения главного.

Только не переусердствуйте, не распылите свои силы. Не надо вязать десятки узлов на все случаи жизни - лучше всего выберите три основные болезни-напасти, против которых вы хотели бы оберечься. Тогда центральный, большой, узел будет бороться против самой значимой болезни, а два маленьких - против болячек поменьше

Снять ненависть между мужем и женой

Шнур предварительно вымочить в святой воде. Завязывается три узла посередине, один на одном. После выполнения заговора сжигается. Завязывают и читают одновременно.

В лесу осинова изба
Охраняют её три бешеных пса
Шерсть клочьями, клыки острые
Пасти чёрные лают, кусают, к избе не подпускают.
(начинают вязать узлы)
Я злобу завяжу и первым и вторым и третьим
Псам в пасть заткну.
Псы злобу съедят, с (имена) злость удалят.
Злости в доме не бывать
Жить в злых псах и умирать.
Я злость завязала тремя узлами, тремя цепями
На триста лет и три года.
Кто узлы разгрызёт, тот злобу себе заберёт.
Сказано - завязано, затянуто, опутано.

Амулет на денежный прибыток

Как рябина созреет пойдите к дереву, снимите столько ягод сколько вам лет. Вденьте в иголку белую нить. Нанизывайте на нитку ягоду, а потом делайте петлюи продевайте туда иголку, чтоб узелок маленький вышел

На каждый узелок говорите:

"Соспела ягодка, налилася в полную силу,
на будущий урожай, так и в узелок сила наберется,
в рабу Божию (имя) вольется.
Аминь."

Универсальный шнурок

Вот простейший метод узелковой магии для достижения задуманного. Корни ритуала языческие.

1. Четко сформулируйте цель и мысленно создайте образ успеха.

2. Выберите энергию стихии или божества, к которому обращаетесь за помощью (хоть к индийскому Ра, хоть к русскому Роду, проще к святым, еще проще к Небу, Огню и т. д.)

3. Возьмите цветной шнур длиной примерно 30 см. Обычно используются красный, белый или черный цвета, но не возбраняется и поэкспериментировать.

4. Через равные расстояния отметьте на шнуре (можно фломастером) места, где будут располагаться узлы. Завязывайте девять узлов в соответствии с отмеченными точками в такой последовательности: 1-6-4-7-3-8-5-9-2.

5. Завязывая узлы, "заряжайте" их, приговаривая над каждым: "Этот узел первый начинает дело. Этот узел второй соединяет с судьбой. Этот узел третий силу ловит в сети. Четвертый узел скрепляет. Пятый узел направляет. Шестой узел оживляет. Седьмой узел возвращает. Этот узел восьмой был ничей, стал мой. Этот узел девятый никто не будет виноватым".

6. Если вы хотите избавиться от негативных эмоций, то шнур надо сразу же закопать вдали от дома.

7. Если вы хотите привлечь к себе здоровье или богатство (т. е. желаете что-то получить), то храните шнур до тех пор, пока не исполнится желание, а потом сожгите его (лучше не дома). Так вы освободите заклинание. При этом надо нарисовать над шнуром пятиконечную звезду (как октябрятская звездочка) и представить, как колдовство уходит из него.

На примирение

Время: пятница, луна в период роста или полнолуние.

Свечи: толстая красная свеча ( предпочтительнее с двумя фитилями). Поставить в центр стола.

Заклинание
Пусть ссоры и гнев покинут наш дом. Мы все простим друг другу, и, крепко обнявшись, начнем новую жизнь. Наши сердца чисты, мы забыли прошлые обиды. Только любовь будет руководить нашими помыслами. Все невзгоды и распри покинут нас. Отныне наша судьба – только любовь!

Дайте свече догореть до конца.
Шнурок сожгите или закопайте вдали от дома, избавьтесь от завязанных в узелках гнева и ссор.

На лишение мужской силы

Старинный ритуал на лишение мужской силы.

Из пеньковой веревки надо сплести косицу длиной в два больших пальца, приставленных друг к другу по длине, и толщиной с них. Потом складываешь ее пополам и связываешь две половинки вместе «Узлом Ведьмы», говаривая:

«Я лишаю тебя силы мужской,
Покуда сия косица связана , скрючена,
Так и у тебя (имя рек) будет!
Слову моему сила!
Так я хочу, так и будет!
И маяться тебе (имя рек),
Покуда косица сия связана,
И не помогут тебе ни зелья, ни наговоры!
Так будет!
Так я сказала!

Примечание: Этот способ наведения импотенции был особо любим всеми ведьмами. Обычно косица закапывалась, либо зашивалась в тряпицу и вешалась к притолоке.

Чтобы не гулял с другими женщинами

1 узел - мой муж со мной,
2 узел - муж только мой.
3 узел - на любовницу не встает,
4 узел - на любых женщин упадет.
5 узел - со мной муж герои,
6 узел - со мной всегда муж мой».

Примечание. Можно подкладывать в постель и / или одежду.

Наузы - древние обереги здоровья и счастья

Наузы или узлы — это один из обычных и простых способов волхування наших предков.

Традиция навязывать узлы берет свое начало с древнейших времен, когда наши предки только заселяли Евразию, расселяясь с материка Даарии, утонувшего, то уже тогда они использовали ритуалы завязывания узлов для влияния на силы стихий.

Например о наузы упоминается в обрядовых песнях славян помаков собранных С. Веркович в Болгарии

Он пишет: "В древние времена, в каждом селе весной, когда только прилетят ласточки, собирались девять девушек, наряжались и ходили от двора ко двору, и связывали детишкам на правую руку одну белую и одну красную, вместе свиты нити, для того, чтобы быстрее прошла лютая зима снежная, лето с весной появились спешно."

Считалось, что ласточки, чтобы приблизить приход Лета летали в землю — землю на Древнюю прародину славян, затонувший материк (Даарию), где в былые времена Солнце грело и жгло, и за горизонт не заходило (до катастрофы и потопления материка Даарии ось земли не имела наклона в 23 градуса, как сейчас и поэтому на северном полюсе солнце не заходило круглый год). И там наши предки дважды в год на поле выходили дважды в год сеяли, жали и виноград собирали (климат в те древние времена был на севере теплым, археологи до сих пор находят там окаменевшие остатки пальм).

Поэтому вспоминая те славные времена славяне подняв свою десную руку, хвалу Богам предкам отдавали им жертву посвящали, обязательно в огонь белый цветок, укропицю бросали (поскольку согласно переводов она была ими принесена на Евроазиатский континент с древней Даарии).

А те, у кого были дети, обязаны были сворачивать белую нитку с красной и привязывать чадам на руку, на руку, чтобы было уже сейчас лето и весна. Этим действием бы связывали ослабленную силу зимы, приговаривая: «Ведь это не белая нитка и красная, это ясменник (в честь Мари невеста). Пришла она из земли — земли, и ты зима теперь уходи». И как только прилетала ласточка , девушки ходили от двора ко двору и отвязывали из рук детей нити, несли их в сад, под камень, у него клали душистый цветок, который называется укропицею, этот цветок брала мать ребенка и бросала ее в пищу, которая готовилась к трапезе.

И вот эти древние ритуалы славян, использующие силу узлов дошли и до наших дней. "Одним из самых обычных способов передачи волшебной силы были наузы или узлы" - пишет известный историк Костомаров. - Волхвы наговаривая над завязуваными узлами определенные образы, придавали им силу оберегать от различных несчастий, а затем отдавали наузы желающему.

Многие приходили к волхвам и ведунам и принимали от них наузы для предохранения от всякого рода опасностей.

Как видно из замолвлянь, дошедших до нас, наузы давались от влияния злых чародеев и от злобительства врагов вообще: "Завяжи бог Род взлома колдуну и колдунье и всякому злодею и убийце на чадо бог (имя речется) зла не думать". От этого старинного верования во всемогущество наузы в нашем языке даже остались выражения: «Я завязал» в смысле перестал, преградил и такое понятие как «завязать узелок на память». Это особенно видно в малороссийском ( украинском ) языке, в выражениях типа следующих: «Завязанный мир. Мне как завязано»! (Т.е. не удается).

Из сказанного выше видно, что наузы давались не столько для того, чтобы предоставить человеку какую-либо силу, а давались для того, чтобы предохранить ее от вражеского действия и уничтожить ненавистную силу.

Поэтому чаще наузы давались против болезней, не как лекарство, а как мера предосторожности. Считалось, что болезни происходили от злых духов и их прогоняли заговорами, завязывали наузы и отписывали письменами, которые давали носить больным. Кроме этого волхвы и ведуны советовали купаться в реках и озерах во время грозы и молодого месяца, умываться из серебра, а затем встречать молодой месяц.

Большая практика и опыт народной медицины и волхування дают нам и сегодня уверенность, что практическое применение узлов, веревок, ниток и лент не исчерпало себя для практического применения в повседневной жизни и современного человека, поскольку информационная сила в узлах заключена была. Поэтому рассмотрим применение наузы подробнее.

Ношения

Наузы носили на руках, ногах, на поясе, на голове, на груди. Кроме собственно наузы, на шею подвешивались обереги и украшения. Круг, который образовывал наузы вокруг тела символизировал связь человека с абсолютом, Всевышним Богом, а замкнутые друг на друге круглые или овальные звенья цепи содержали энергетику передаваемую богами покровителями рода и предками. Частично сила наузы подпитывалась и энергией солнца, чьим символом тоже есть круг. Не всякая нить подходит для наузы. Важен материал, из которого она сделана. Для простой нити брали дикие конопли или крапивы. Часто использовались кожаные шнурки, металлические цепочки, красные шерстяные нитки, шелковые нити и т.д. .. Нить прялась левой рукой и прясть ее лучше в ночь на Купалу, стоя на пороге. Причем нить должна быть изготовлена ​​в течение суток.

Изготовление науз

Народная традиция считает, что наузы может иметь один или более довесков, которые надеваются и носятся на шее. Довески эти в старину основном были травами, кореньями, кусочками дерева, фигурками из металла. Кроме этих оберегов в наузы завязывали и различные снадобья (также как и уголь, соль, серу, крылья летучих мышей, змеиные головы и кожу, хвосты ящериц), где люди приписывали магическую силу, вместе с настоящими действенными оберегами — древесиной, камнями, корнями и листьями трав и т. п. Обереги защищали и лечили от болезней и бед. Компоненты, которые использовались в наузы, менялись, «смотря по роду немощи». Наши предки были убеждены, что наузы — мощный мера оберег против демонов, колдунов, порчи, сглаза, болезней. Завязывая узлы наузы, они «прикрепляли к себе здоровье»

Итак, мы знаем, что наузы — старинный, незаслуженно забытый народный способ борьбы с напастями и способ защиты от беды. В основе наузы лежит понятие о чем-то завязано, таким образом, можно сказать, что он состоит из двух частей — охранной, или лечебной составляющей и внешней составляющей, например тряпочки, в которую завязывается оберег. С помощью своих узлов наузы усиливает магическую силу оберега, завязанного в него. Ведь узел несет огромную энергетику. Защитный символизм узлов основан на отпугивания злых духов.

При изготовлении наузы том, для кого вы его делаете — для себя или для близкого вам человека, принципиального значения не имеет. Самое главное — ваша добрая воля, душевная сила, вложенные в наузы при его создании. Даже если вы сделаете что-то не так, например, изображать на дереве не совсем правильный символ солнца, ваша энергетика и ваша вера подправят неточности. С другой стороны, если вы абсолютно не верите в то, что делаете, то, очевидно, и энергетика созданного вами наузы будет низкой.

Мы рассмотрим три самых распространенных вида наузы. Условно их можно разделить на две группы — наузы без «наполнителя-оберега» и два наузы с «наполнителями». Вы можете положить в наузы фигурку серебряного дельфина и веточку зверобоя или добавить к этому дубовую дощечку с выжженным на ней знаком солнца. Особых запретов в компоновке оберегов наузы НЕ существует, однако помните — их не должно быть слишком много. Ведь силу свою они черпают сначала от вас: если вы делаете их своим оберегом, вы должны вложить в них частицу свеи энергии. Кроме того, свою силу они берут в вашей доверии к них. Если вы доверяете оберега — он помогает вам, если вы подвешиваете себе на шею тридцать разных веточек, корешков, фигурок и символов, значит, вы не очень-то верите в них! А раз так, то и действие всех тридцати будет меньше , чем у одного, которому вы полностью доверяете.

Для изготовления первого вида наузы нам понадобится кожаный ремешок или веревку длиной около 1 метра. Это будет самый наузы, состоящий только из узлов. Наметьте середину ремешка и начинайте в этом месте завязывать узел. Можете вязать узел любой конфигурации — важна не форма, а важна ваша энергетика, которая передается узлу, важно то, о чем вы думаете. Завязывая первый узел, повторяйте про себя цель, с которой вы это делаете.

Например, если вы хотите, чтобы вас не мучили стрессы, повторяйте: «Пусть узел этот не даст стрессам и духовной слабости никакой власти надо мной!» Форма выражения мысли опять же не принципиальна, главное, чтобы она была четко сформулирована, понятна вам самим. Обратите внимание! Цель эта должна быть естественно вам необходима — то есть должна вытекать из ваших естественных потребностей. Если вы будете требовать здоровья и сохранения от зла, наузы вам поможет. Если же вы пожелаете дом на Канарских островах — не надо хаять, если его не дождетесь.

Итак, вы навязали узел посередине вашего ремешка или веревочки. Теперь навязываем второй и третий узлы поверх него, приговаривая или продумывая то же, что и в начале. Когда три узла, навязанных один на другой, готовы, можно считать и сам наузы законченным. Однако вы можете навязать еще два узла — слева и справа от основного, на одинаковом расстоянии. Назначение этих узлов должен быть отличным от назначения главного! Главное — не переусердствовать, не распылить свои силы. Не нужно решить десятки узлов на все случаи жизни — лучше всего выбрать три основные напасти, против которых вы хотели бы предохраниться. Сделайте один большой центральный узел, состоящий из трех узелков-против значимой, напасти-и два маленьких — против бед поменьше.

Для другого вида наузы нам понадобится квадратный кусок материи — лучше всего подходит лен или кожа. Длина стороны квадрата должна быть от 15 до 20 см. Размер зависит в основном от того, что вы собираетесь завязывать в наузы. Естественно, лучше если оберег, который вы носить в наузы будет округлым и не очень тяжелым. Носить на шее что-нибудь тяжелое и неуклюжее очень неудобно. Положите выбранный вами оберег в центр тряпочки или кусочка кожи, подумайте еще ​​раз над теми задачами, которые он должен выполнять. Сформулируйте эти задачи как можно точнее и проще. Затем поднимите углы лоскутка так, чтобы получился мешочек, обвяжите этот мешочек веревкой или кожаным шнурком. При этом думайте о чем-нибудь светлом и возвышенном.

Вы должны полностью сконцентрироваться на процессе завязывания и мыслях о прекрасном, доброе, вечное — ведь вы заряжаете свой ​​наузы положительной энергией, которая потом будет вас охранять и помогать вам. Если не получается сосредоточиться, если в голову лезут посторонние мысли о проблемах на работе, соседа-алкоголика, о том, что сын снова принес из школы двойку, вам стоит отложить изготовление наузы. Отдохните некоторое время, возможно, должно пройти несколько дней до того момента, когда вы сможете снова приступить к изготовлению наузы. Наузы сам даст вам знать, когда вы сможете его сделать. Вы просто почувствуете, что именно сейчас вы готовы вложить в него максимум положительных эмоций, любви и добра. Если вы почувствуете это — ваш наузы будет особенно мощным помощником и защитником.

Лучше всего будет, если вы станете носить наузы на том же ремешки, каким вы его завязали, поэтому ремешок для этих целей выбирайте довольно длинный. Вообще, длина шнурка зависит от того, для каких целей вы носите наузы: обычно его носят на уровне сердца, но если скажем, вы хотите, чтобы он помог вам от какого-либо заболевания легких или бронхов — астмы , пневмонии и т. п., тогда его будет целесообразно разместить непосредственно рядом с проблемным участком. Естественно, длина шнурка зависит и от того, для кого вы делаете наузы: здесь уже никаких советов быть не может — вам самим решать, то ли наузы носить ваша трехлетняя дочь, то ли друг детства, ставший недавно чемпионом страны по штанге.

Третий вид наузы на Руси также назывался ладанкой. Для того, чтобы сделать, возьмите небольшой мешочек, в который вы положите оберег. Опять же рекомендуется принимать мешочки с льна или кожи, ведь эти материалы наиболее соответствуют нашей энергетици. Мешочек можно украсить вышивкой, в которой будет использована магическая сила нити и обереговых орнаментов. Это сделает ваш наузы сильнее. При завязывании мешочка-ладанки придерживайтесь тех же инструкций, что и в предыдущем случае, — думайте о добре и цели с которыми вы делаете наузы. Узлов на наузы не должно быть слишком много, чтобы не распылять магическую энергию.

Существует мнение, что при изготовлении наузы необходимо нашептывать различные специальные заговоры. А что делать в том случае, если вы таких заговоров не знаете? Ничего страшного, существует заговор общего вида, которое помогает при работе с узлами, делает их вашими надежными помощниками.

Это заклинание можно найти во многих старых книгах, оно действует во всех ситуациях, когда вы завязываете узлы, не только в наузы. Это заклинание можно видоизменять по вашему желанию: если вы делаете наузы от болезней, больше внимания в заговоры уделите просьбой уберечь от болезней, если делаете наузы от сглаза — развейте мысль о дурной глаз и защита от него. Кроме того, можно добавить, что заговор — только устная внешняя форма зарядки наузы вашей доброй энергией. Если вы что-то не сказали или сказали не так, как написано, то ничего в этом страшного нет — основную роль играют ваши мысли, ваше биополе, ваша вера.

Вы можете сделать несколько наузы, можете сделать их для себя и друзей. Самое главное при этом — помнить, что создание наузы не процесс конвейерного производства какой-либо бижутерии, хотя и красиво сделан наузы может быть украшением. В наузы вы вкладываете частичку себя, в настоящий наузы Вы тратите много сил. Сделать следующий наузы вам, вероятно, удастся не раньше чем через месяц. Подождите, восстановите свою энергию, обдумайте хорошо, для кого и для каких целей вы будете делать следующий наузы.

Письменность

Миром правит информация и завязанные узлы несли в себе информацию, которая вкладывалась в них волхвом, они были символами и поэтому играли важную роль в различных сферах человеческой жизни. Ярко это подтверждается тем, что у многих народов узлы заменяли письменность. Так называемое узелковое письмо было достаточно широко распространено среди народов, информация записывалась за помощью узлов на шнуре, который затем сматывался в клубок. Вспомним знаменитые «Песни птицы Гамаюн» выданы Б.Кресенем, где каждая глава это клубок. А в Прибалтике узелковым письмом пользовались еще в ХХ веке. В музеях Литвы можно и сейчас увидеть клубки с узлами и связи пряжи с рецептами народной медицины. Отсюда и пошло выражение завязать узелок на память.

Мать и ребёнок

С древними поверьями, когда человек только приходит в наш мир, то разные силы сразу же начинают бороться за обладание ее телом и душой, поэтому с наузы славяне сталкивались с самого детства. Матери брали от волхвов волшебные узлы и навязывали их на детей приговаривая при этом заговоры и поплёвувавшы через плечо на землю, отгоняя тем самым темные силы.

Этот древний обычай описан в старом летописи в рассказе о князе чародеям Всеслава, которого мать даже родила с помощью волхування. Ему после рождения волхвы навязали наузы на голову и носил его всю жизнь. Влияния этого волшебная узла, приписывалась его удачливость, воинственность и неуязвимость.

Существовал целый ряд правил, которые необходимо выполнять женщине чтобы роды прошли успешно и будущий ребенок был здоров. Беременные женщины носили подвешенный на теле дольку чеснока, веточку девясила или ивы. На шею часто подвешивали в качестве наузы мешочек с корой дуба, чтобы ребенок уже в утробе матери становилась крепкой как дуб. Также на шее носили ладанки с солью или каменные обереги, использовали скорлупу ореха, которую завязывали в узел в углу первой пеленки. Такая пеленка могла сохраняется всю жизнь.

Когда начинались роды, женщине расплетали косы, снимали кольца, решали все узлы на одежде и на домашних предметах, расстегивали все застежки, открывали двери, отпирать все замки, а из кастрюль снимали крышки. Облегчали роды используя различные наузы, которые клали на живот роженицы. После появления ребенка на свет, повитуха , перерезав пуповину, завязывала его узлом. Пупа перевязывали красной нитью, чаще шерстяной. К нити приплетали дополнительно волос отца и матери. Обычно пуповину хранили в высушенном виде в доме. А когда ребенок достигал определенного возраста, ей давали пуповину чтобы она ее развязала (чтобы решить свой ​​ум и способности), потом ее хоронили снова. Если ребенок часто болел, то мать решала узел на пуповине и лила через нее воду смывая все болезни и напасти. На кроватку связывали красный нить чтобы защитить от сглаза.

При наступлении послеродовых судом, ребенка связывали: девочку веревкой взятым от телки; мальчика веревкой взятым от тельца. Если ребенок начинал хиреть по непонятной причине ей связывали ноги нитью, изготовленной в этом же доме, шли на перекресток и садились там с ребенком на руках. Первом же прохожему предлагали освободить ребенка от пут, а вместе с ними от болезней.

На укрепление брака

Время: пятница, период роста луны или полнолуние.
Свечи: две толстых или толстых красных свечи, две тонких желтых свечки и две толстых белых свечи - по одной на каждого из супругов. Красные и желтые свечи расставьте квадратом (порядок не важен), внутрь квадрата поместите рядышком белые свечи.

Заклинание

Как дерево растет за счет корней, так и я живу за счет моей любви. Моя любовь и я - единое целое. Моя семья крепка и сильна. Вместе мы смотрим в будущее. Мы оба счастливы. Наши брачные узы прочны. Наш союз нерушим и крепок. Наша жизнь наполнена радостью. Так будет всегда!

Потушите желтые и красные свечи, а белые свечи оставьте догорать до конца.
Шнурок всегда держите при себе.

На исцеление от серьезного заболевания

Время; суббота, убывающий лунный цикл.
Свечи: толстые черная и желтая свечи. (поставьте в центре стола в ряд)

Заклинание
Мой организм стремится к нерушимости и цельности. Все его силы направлены на выздоровление и восстановление сил. Меня покидают боль и слабость. Меня оставляют страх и зависимость от болезни. Энергия света побеждает болезнь, и наступает полное исцеление. Я наполняюсь силами и здоровьем. Свет торжествует над тьмой, и отныне так будет всегда!

Дайте свечам догореть до конца. Шнурок с узелками держите при себе и каждый день развязывайте по одному узелку. Когда все узелки будут развязаны, выбросите шнурок в реку, вода унесет остатки болезни.

На облегчение боли другого человека

Время: любой благоприятный лунный день, воскресенье, или среда.
Свечи: три красных толстых свечи и одна длинная тонкая свеча. Тонкую свечу поставьте в центр треугольника, образованного тремя толстыми свечами.
Другие принадлежности: фотография страдающего от боли человека (на фотографии человек должен быть изображен с улыбающимся и спокойным лицом).

Заклинание:

"Белый свет заполняет все пространство вокруг, боль исчезает и не возвращается. Свет становится все ярче и сильнее. Боль отступает и исчезает. Боль оставила имярек (имя болящего). Он чувствует себя сильным и здоровым. Боль ушла. Боль не вернется к имярек отныне и вовек."

Толстые свечи погасите сразу после окончания ритуала, тонкой свече дайте догореть до конца.

Связанный шнурок с узелками передайте человеку, боль которого вы заговаривали. Пусть он держит шнурок у себя, развязывая каждый день по 3 узелка. Когда все узелки будут развязаны, пусть закопает шнурок вдалеке от дома или сожжет

На облегчение боли

Время: воскресенье или среда, растущая Луна.
Свечи: толстая красная свеча (поставьте в центр стола) тонкие свечи красного, белого, зеленого и фиолетового цветов (поставьте полукругом вокруг толстой красной свечи)..

Заклинание:

"Я изгоняю мою боль туда, откуда она пришла. Мое тело исцелилось, мои силы восстановлены. Боль не нанесла мне вреда. Освободившись от боли я иду дальше. Мое тело стало легким, а мысли ясными. Боль ушла и больше не вернется ко мне никогда!"

Свечи погасите сразу после окончания ритуала.
Шнурок с узелками сожгите или закопайте далеко от дома

Узелок на удачу

Лист клевера

Этот узел завязывается одним концом шнура и состоит из внутренних петель (центр узла) и внешних, изображающих листья. Количество внешних петель может варьироваться от 2 до 5-6. Именно по этой причине узел также известен как Цветочный узел (Flower knot). Часто используется в составе более сложных комбинированных узлов

Лечение пьянства при помощи узлов

Известно, что при помощи заговоров и различных магических предметов удается лечить различные болезни, в том числе и пьянство, которое, несомненно, является болезнью прогрессирующей и опасной как для больного, так и для окружающих. Горький пьяница уже перестает отдавать себе отчет в том, что он болен, и это делает его еще опаснее. Врачи зачастую не в силах помочь такому человеку, а милиция — предотвратить беду. В народном опыте есть описание нескольких различных заговоров, связанных с лечением алкоголизма. Не все они одинаково хороши, некоторые построены исключительно на суевериях и едва ли могут помочь, однако есть и такие, которые довольно действенны, несмотря на то что сложно их объяснить с научной точки зрения. Один из таких заговоров связан с веревкой, на которой особенным образом завязываются узлы. У русских, живущих в центральной полосе России, считается, что для того, чтобы помочь пьянице, следует найти на дороге веревку, по некоторым версиям, найти веревку нужно обязательно на той дороге, по которой ходит человек, лечить которого вы собрались, по другим — шнурок из ботинка. Потом надо завязать эту веревку концами в середину и положить на раскаленную сковородку. В тот момент, когда веревка или шнурок загорится, нужно три раза повторить: «Так как вервь завязана, так бы рабу Божиему ... (имя больного) завязан всякий вид пьянства мысленного и возможного. Аминь». Слова заговора меняются в зависимости от области, где им пользуются, но смысл остается неизменным. После того как веревка полностью прогорает, ее пепел растворяют в какой-нибудь жидкости (ни в коем случае не в алкоголе!) и дают выпить больному.
Существуют различные модификации этого обычая. Остановимся на некоторых из них подробнее. Так, на Украине почитают должным сжигаемую веревку смочить изначально в спиртном, дабы показать, как сгорает в огне узел, соединявший волю человека с зеленым змием. Золу не дают выпить, а зашивают в полу одежды. Казаки не сжигают веревку, а, подпалив, носят, намотав на запястье. Близок к этому типу заговоров обычай жителей Урала — они связывают шнурками ботинки человека, которому хотят помочь. При этом они нашептывают слова: «Узел есть, и ты не пьешь, целым до дому дойдешь». Потом шнурки сжигаются. Я лично знаком с человеком, который приехал в Питер с Урала. Он работал в строительной компании и был руководителем крупного участка строительства. Естественно, ни о каком алкоголизме и речи не было — он был всегда свежевыбрит, прекрасно выглядел и был примером для подчиненных. Однажды он рассказал, что в молодости был кутилой и пьяницей, сущим бичом своего маленького городка. Родители переживали страшно. Однажды утром, не найдя своих шнурков в ботинках, он списал это на последствия сильной гулянки. Мать объяснила, в чем дело. Он, конечно, не поверил, отшутился, мол, глупости это. Однако в тот день пить не захотел, да и на следующий день тоже. Стал снова ходить на работу, которую успел было бросить. За короткое время быстро продвинулся вперед, потом его отправили в Питер в командировку. В северной столице он произвел хорошее впечатление, и его пригласили работать. И теперь он частенько повторяет: «Недаром же народная мудрость существует — таких, как я, в пути укрепляет»

Науз на удачу

Чтобы еси с тобой удача сопутствовала, надобно взять лоскут шкуры крупного животного ( можно коровы) и завязать на сием лоскуте три Науза, приговаривая на первый Науз:

"ЧТОБЫ УДАЧА СО МНОЮ БЫЛА

В ДЕЛАХ МОИХ И ПОМЫСЛАХ!"

На второй Науз говорится:

"ЧТОБЫ БЫЛО СИЕ ВСЕГДА И СЛОВУ МОЕМУ ВЕРНО!"

А на третий Науз говорится :

" ЧТОБЫ НИ ВИРНОЕ, НИ ЯВНОЕ СБИТЬ УДАЧУ МОЮ С МЕНЯ НЕ МОЖЕТ! И СИЕ ДА БУДЕТ ТАК!"

Примечание: Потом лоскут, хорошо прячется в доме в укромное и чистое место подальше от посторонних глаз, либо носится как талисман, либо зашивается в одежду в качестве оберега. Перед применением задумайтесь, подойдет ли для вас такая формулировка заклинания: далеко не все употребляют "не" в заговорах. Если вы не решаетесь воспользоваться приведенным заговором-- составьте свой с аналогичным значением, избегая отрицаний).(взято у Сойт)
Был опробован помогает избежать мелких неприятностей,и приносит удачу,не в огромных правда количествах.

Науз "чтоб пусто стало"

Когда твои соседи тебя обижать задумают, надобно взять три куска веревицы пеньковой длиной в локоть. Вечером, яко солнце зашло, встать возле пруда. ,А если нема такового , возле кадки с водой, и связать сии веревицы узлом, что Наузом Смерти кличется, говоря при этом:

Чтоб вам, мои обидчики,
Завистники и всякие супротивники,
Пусто стало!
Да будет так!
И так будет!
Слово мое СИМУ это!

Аше, когда сие совершишь, надобно сии веревицы сии в пруд, аль в кадку кидать, говаривая:
Как веревицы сии промокнут
И на дно опустятся
Так и обидчикам моим пусто станет!
И не помогут им ни ветра, ни долы!
И будет так!
Слово мое крепко!

Дурное влияние узлов может проявиться также в болезнях и всякого рода напастях. Так, иногда колдун госов в Западной Африке, проклиная врага, затягивает на стебельке травы узел со словами: „Этим узлом я завязываю такого-то. Пусть на него обрушатся все беды! Пусть змея укусит его, когда он идет по полю! Пусть на охоте набросится на него прожорливый зверь! Пусть вода смоет его, когда он ступит в реку! Пусть во время грозы молния поразит его! Пусть кошмары мучают его по ночам!" В этот узел колдун завязывает якобы жизнь своего врага. Упоминание о злокозненности тех, „кто похваляется узлами", встречается в Коране. В арабском комментарии к этому отрывку говорится, что слова эти относятся к женщинам-колдуньям, которые завязывают узлы на веревках, а затем дуют и плюют1 на них. Комментатор рассказывает, что давным-давно некий коварный иудей околдовал самого пророка Мухаммеда тем, что затянул на веревке девять узелков и припрятал ее в колодце. От этого пророк заболел, и кто знает, как обернулось бы дело, если бы архангел Гавриил вовремя не поведал пророку о местонахождении веревки с узлами. Вскоре верный Али вытащил зловещую веревку из колодца, и пророк прочитал над ней заклинания, которые специально для этого случая были внушены ему свыше. По прочтении каждого стиха развязывали один узел, и Мухаммед чувствовал облегчение.

Узлы не только убивают, но и излечивают. Их целительная сила проистекает из веры в то, что развязывание узлов, вызывающих недомогание, приносит больному облегчение. Вот о каком способе лечения грыжи сообщает Плиний. Из клубка вытягивается нить; на ней завязывают семь или девять узлов, после чего ее привязывают к грыже больного. Чтобы лечение было действенным, нужно, завязывая каждый узел, произносить имя какой-нибудь вдовы. О'Донован описывает такое средство, употребляемое туркменами против лихорадки. Колдун берет верблюжью шерсть и, бормоча заклинание, сплетает из нее крепкую нить. Потом он завязывает на этой нити семь узлов. Прежде чем затянуть каждый из них, он на него дует. Эту узловатую нить больной носит на запястье в качестве браслета. Ежедневно он распутывает один узел и дует на него. Когда развязаны все семь узлов, нить сворачивают в клубок и кидают в реку, воображая при этом, что вместе с ним уплывает и лихорадка

Колдуньи пользуются узлами также для того, чтобы крепко привязать к себе возлюбленного. В стихотворении Вергилия девушка, влюбленная в Дафниса, старается выманить его из города с помощью магических чар: на каждой из трех разноцветных веревок она завязывает по три узелка. Арабская девушка, сердце которой было отдано какому-нибудь мужчине, также стремилась завоевать его любовь и привязать к себе тем, что завязывала узлы на его биче; впрочем, ее ревнивая соперница распутывала их. К узлам в соответствии с тем же принципом гомеопатической магии, прибегали для того, чтобы остановить беглеца. В Свазиленде часто можно видеть, что на траве по обочинам дорог завязаны узлы. Каждый из этих узлов повествует о семейной драме. От мужа убежала жена, и он с друзьями пустился за ней в погоню. А чтобы беглянка не запутала след, они, так сказать, „связали тропу". У русских сеть со множеством завязанных на ней узлов считалась весьма действенным средством против колдовства. Поэтому жители некоторых областей России накидывали на свадебный наряд невесты рыболовную сеть, чтобы тем самым уберечь ее от напастей.

С той же целью жених и дружки часто перепоясываются кусками сети или, на крайний случай, плотно прилегающими кушаками. Чтобы навредить им, колдун должен сначала распустить все узлы в сети или снять с них кушаки. Амулет в России нередко представляет собой просто узловатую веревку. Считается, что если обвить вокруг рук и ног моток красной шерсти, то это предохранит от малярии и лихорадки. Для того чтобы обезопасить ребенка от скарлатины, достаточно якобы обвить вокруг его шеи девять мотков шерсти. В Тверской губернии к шее коровы, идущей впереди всего стада, привязывают особой формы мешок, предназначенный для того, чтобы не подпускать волков к стаду: он обладает-де способностью сковывать челюсти прожорливого зверя. По тому же принципу весной, прежде чем выгнать на выпас табун лошадей, вокруг него трижды обносят висячий замок. Обносящий на ходу замыкает и отмыкает его, приговаривая: „Этим стальным замком я запираю пасть серых волков, чтобы они не напали на мой табун".

Считалось, что узлы и замки могут служить защитой не только от колдунов и от волков, но и от самой смерти. Когда в 1572 году в Сент-Эндрюз женщину, приговоренную к сожжению живьем за колдовство, подвели к месту казни, на ней обнаружили белую тряпку в форме воротника со множеством свисающих узловатых тесемок. Эту тряпку пришлось отнимать у нее силой, так как женщина явно пребывала в уверенности, что если на ней будет тряпка с узлами, то она не сгорит на костре. Когда тряпку все-таки отобрали, колдунья воскликнула: ,,Теперь я пропала!" Во многих районах Англии имеет хождение верование, согласно которому в доме никто не может умереть, пока он остается на замке или на запоре. В силу этого в Англии весьма широко распространен обычай отпирать все замки и засовы, когда больной явно находится при смерти, чтобы без нужды не продлять его агонию. К примеру, в 1863 году в городе Тонтоне ребенок заболел скарлатиной, и смерть его казалась неминуемой. „Как водится, собрались на совет местные матроны и для того, чтобы оградить ребенка от „мучительной смерти", из всех комодов, ящиков, дверей и шкафов в доме вынули ключи и распахнули их настежь, а тело самого ребенка положили прямо под косяком, чтобы устроить ему надежный и безболезненный переход в вечность". Но ребенок, странное дело, не захотел воспользоваться преимуществами, столь любезно предоставленными в его распоряжение мудрыми и опытными дамами Тонтона, - вместо того чтобы отдать богу душу, он предпочел остаться в живых.

Правило, которое предписывает участвовать в магических и религиозных обрядах с распущенными волосами и босыми ногами, также основывается, вероятно, на опасении, что наличие узла или чего-то стягивающего на голове или на ногах участника отрицательно скажется на эффективности обряда.

Подобную же способность некоторые народы приписывают кольцам. Так, на острове Карпатос жители не застегивают одежду, в которую обряжают тело мертвого, и следят за тем, чтобы на нем не осталось колец. ,,Ведь душа, - уверяют они, - может задержаться даже в мизинце и не иметь покоя". Здесь не предполагается, наверное, что после смерти душа выходит из тела через кончики пальцев, но все же считается, что, препятствуя ее усилиям покинуть бренную оболочку, кольцо оказывает на бессмертный дух стесняющее воздействие. Другими словами, кольца, как и узлы, действуют наподобие духовных пут. Вероятно, поэтому у древних греков существовало правило - его приписывают Пифагору, - запрещавшее ношение колец. Никто не имел права входить в святилище владычицы в Ликосуре (Аркадия) с кольцом на пальце. Люди, обращавшиеся к оракулу Фавна в Пренесте, должны были сохранять целомудрие, не употреблять в пищу мясо и не носить колец.

То, что препятствует выходу души из тела, может, напротив, помешать злым духам войти в него. Поэтому кольца используются в качестве амулетов против демонов, ведьм и привидений. Тирольцы говорят, что роженице ни при каких обстоятельствах не следует снимать с пальца обручальное кольцо: в противном случае духи и ведьмы получат власть над ней. Человек, которому предстоит положить труп в гроб, по обычаю лапландцев получает от мужа, жены или детей умершего медное кольцо и носит его на правой руке до тех пор, пока не опустит тело в могилу. Кольцо служит ему амулетом, предохраняющим от любого вреда со стороны души покойного. Вопрос о том, в какой мере обычай ношения колец был порожден верой в их способность удерживать душу в теле или отвращать от нее демонов, представляется достойным рассмотрения. Здесь эта вера занимает нас постольку, поскольку она проливает свет на обычай, запрещавший римскому жрецу Юпитера носить кольцо, если последнее не сломано. Наряду с запретом иметь узлы на одежде, это правило указывает на страх перед тем, что свобода передвижения могущественного духа, воплощенного в жреце, будет стеснена духовными и телесными путами, каковыми являются кольца и узлы.

Финские колдуны продавали попутный ветер задержанным бурей морякам. Ветер содержался в трех узлах: если развязать первый, дул умеренный ветер, если второй — сильный, если же третий — начинался ураган. Эстонцы, страна которых отделена от Финляндии всего лишь морским заливом, верили в магические способности своих северных соседей. Простые эстонские крестьяне приписывали сильные ветры, которые весной дуют с севера и северо-востока, принося с собой лихорадочные ознобы и ревматические воспаления, козням финских колдунов и колдуний. С особым страхом они относятся к трем весенним дням, которые носят название Крестовых дней. Один из них падает на канун Вознесения. Жители окрестностей Феллина боятся в такие дни показать нос наружу, чтобы жестокие ветры из Лапландии не сразили их насмерть. В народной эстонской песне поется:

Ветер Крестовый, могучий, кипящий,
С тяжелым ударом развернутых крыл!
Воющий ветер несчастья и горя
Дыханье финских волхвов доносил.

Рассказывают, что моряки на кораблях, идущих против ветра в Финском заливе, видят иногда странный парусник. Он показывается из-за кормы и пядь за пядью нагоняет их. Парусник движется прямо против ветра со спущенными лиселями, прокладывая себе путь среди пенящихся валов. Паруса его надуты ветром так, что вот-вот лопнут. Снасти скрипят от напряжения. Матросы знают, что это судно идет из Финляндии.

Владение искусством завязывать ветер тремя узлами — так что, чем больше развязывается узлов, тем сильнее дует ветер, — приписывали колдунам Лапландии, а также колдуньям с островов Шетланд, Льюис и Мэн. Моряки Шетланда до сих пор покупают у старух, которые претендуют на управление штормами, ветры в виде платков или нитей с завязанными узлами. Говорят, что в Леруике и поныне обитают древние старухи, которые живут продажей ветров. Одиссей, как известно, получил ветры от царя ветров Эола завязанными в кожаном мешке"

Обычно в символическом плане, когда говорят об узле, подразумевают Гордиев узел. Вначале Гордий был простым земледельцем. Когда фригийцы лишились своего царя, они обратились к оракулу, и оракул приказал им выбрать в цари первого, кого они встретят на дороге к храму Зевса. Первым оказался Гордий. Став царем, Гордий основал город, назвав его своим именем. В цитадели города он поставил повозку, которой был обязан своей властью, а ярмо повозки опутал сложнейшим узлом. Считалось что тот, кто сумеет развязать его, станет царем Азии. Не распутав узла, Александр Македонский разрубил его мечом. Он завоевал многие азиатские земли, но так и не стал царем Азии.

В Египте иероглиф силы изображается в виде специального топорика - разрубателя уз. Если человек хочет освободиться от какого-либо связывающего его узла, то этим топориком узел разрубается.
Второе значение этого символа - быстрое решительное действие, которым человек может разрешить сложную проблему. В оппозиции к этому принципу стоит китайский узел и принцип медленного расплетания веревки. Завязывание и развязывание узлов используется для того, чтобы связать и высвободить энергию во многих народных магических заклинаниях и формулах.
Древние египтяне и греки завязывать узлы на веревках для любовных заговоров и чар. "Узел Исиды", амулет из красной яшмы, обвивающий саван королевских египетских мумий, обеспечивал умершим в другом мире покровительство Исиды и ее сына Гора.

Древние римляне верили, что узлы могут вызывать импотенцию, особенно если три нитки или веревки разного цвета связывали в три узла во время произнесения вступающей в брак пары брачных обетов. По Плинию, такие брачные клятвы могли быть нарушены, если потереть жир волка на пороге комнаты новобрачных. Другие древние поверья относительно узлов утверждали, что завязывание их предотвращает беременность, а развязывание — способствует зачатию и рождению ребенка. В распространенной религиозной практике считалось, что завязанные ленты могут смутить и отпугнуть злых духов, вот одна из причин, отчего священники носят воротники без галстуков, ибо пойманные в тесные узлы злые духи могут сорвать религиозную службу. Согласно легенде, пророк Магомет был околдован злым человеком и его дочерьми, которые завязали одиннадцать узлов на веревке и спрятали ее в колодце. Чтобы спасти его, вмешался Аллах и послал архангела Гавриила, чтобы тот нашел, где спрятана веревка, и научил, как нарушить чары. Когда Магомету принесли веревку, он прочитал одиннадцать стихов из Корана. Как только он произносил очередную строку, узел развязывался сам собой. Когда развязались все узлы, чары рассеялись. В суре (главе) CXIII Корана Магомет называет деяния волшебников "злом женщин, которые непристойно колдуют узлами". Ведьмы и волшебницы, по поверьям, могли удерживать под своим контролем ветер, если завязывали три узла на веревке или иногда на носовом платке. Когда три узла соответствующим волшебным образом были завязаны, ветер покорялся им. Поверье, что ветер можно держать в узде завязыванием узлов, восходит к легендам Древней Греции. Одиссей получил от Эола мешок с ветрами, которые помогли ему в его путешествии.
В черной магии Западной Африки завязывание узла и при этом произнесение имени человека дает завязывающему власть над названным человеком. Власть эта сохраняется столько времени, сколько остается завязанным узел. На западе Ирландии старый способ лечения заболевшего скота назывался "червячным узлом", это был кусок двойной бечевки, связанный определенными узлами, которую накидывали на спину животного. Если бечевка ложилась ровно, корова поправится, если будет скручиваться и путаться, животное умрет. В магии узлы использовали, чтобы удерживать и отпускать божества и силу как инструменты физического нападения и защиты, а также в волшебных ловушках. Волшебные узлы также обладают силой умерщвления. В соответствии со средневековой формулой, лестница ведьм, изготовленная из каната с девятью узлами, будучи спрятанной, может вызвать медленную смерть жертвы. Многие современные ведьмы используют узлы при колдовстве веревками. По одному способу ведьма должна завязать девять узлов во время монотонного песнопения или мысленного представления себе своей цели — как, например, успех предприятия или строительство нового дома. К моменту завязывания девятого узла колдовство заканчивается, а волшебная сила оказывается в этих узлах. В соответствии с некоторыми формулировками колдовство затем приводится в действие развязыванием узлов, обычно одного узла в день в течение девяти дней; по другим формулировкам, веревка должна быть связана в кольцо. Также колдовство веревками осуществляется сборищем ведьм. На веревках делаются мягкие узлы, а когда их развязывают, высвобождается магическая сила.

Магические узлы цыган

Веревка в жизни цыган играет очень важную роль. Цыгане, кочевавшие в азиатских степях, прекрасно владели искусством плетения веревок из растений; их сегодняшние потомки почти утратили это мастерство. Сбором травы для веревок занимались ежегодно, когда у местных жителей была пора сенокоса. Обычно цыгане использовали мятлик луговой. Мужчины собирали траву, а женщины скручивали нити длиной 30—35 метров. Затем эти отрезки скручивали по три, получая таким образом веревку толщиной около 2 сантиметров (это делали как женщины, так и мужчины). Сплетая вместе две или три такие веревки, получали веревки особой прочности. Весь процесс занимал дня три. Излишек веревок продавали.

Особенно ценились веревки из конских волос: считалось, что они обладают особыми свойствами. Из таких веревок обычно делались недоуздки и поводья для лошадей. Обычно волосы брали из хвоста, сплетали, скручивали и свивали разнообразными способами, создавая настоящие произведения искусства. Используя волосы различного цвета, можно было делать узоры. Иногда волосы окрашивали, но обычно это считалось подделкой и не приветствовалось. Старались рыжие волосы брать у каурых лошадей, черные у гнедых и так далее. Иногда из волос делали браслеты, любовные талисманы, ленты для шляп и другие украшения.

Такие «близкие» отношения цыган с веревками породили много легенд и обычаев, связанных с особыми узлами

Узел «Нога овцы»



Это распространенный узел, используемый не только цыганами. Они, кстати, называют его «Брачный узел». Такое название, по всей видимости, связано с двумя петлями (своего рода инь и ян), образующими единый узел, который тем крепче, чем ближе друг к другу петли. Его часто применяют в любовной магии, а также оставляют как знак суженому.

Бытовое же предназначение узла — сократить веревку, не разрезая ее. Он используется для натягивания веревок, скрепляющих повозку, для укрепления ослабленного участка перевязи и т. д. Одно из преимуществ такого узла состоит в том, что его можно завязать посредине веревки, не берясь за концы. При завязывании главное — не ослаблять натяжения

Узел «Четыре ветра»



Этот узел образует цыганскую разновидность свастики, столь почитаемой в Индии. Он ассоциируется с солнцем, огнем и четырьмя сторонами света. Его используют в ожерельях, в недоуздках, при повязывании дикло (платка), когда его носят с расстегнутой у ворота блузой. Этим узлом иногда завязывают на поясе полы рубашки

Узел «Верные возлюбленные»



Этот узел часто используют для того, чтобы повесить на шею талисман.

Завязывая узлы, цыгане обычно произносят следующие слова: «Дуввел вартер опрэ манди» («Бог, посмотри на меня»)

Колдовской шнур

Этот магический инструмент используется для получения желаемого. С его помощью можно вернуть любовь или предотвратить развод, устроиться на работу, увеличить доходы, избежать проблем и неудач в бизнесе, а также обрести покровительство нужного человека. Часто колдовской шнур называют "тройным заговором", поскольку он действует сразу в трех направлениях: на личную жизнь, здоровье и финансовое благополучие. Он является своеобразным гарантом, хранящим от бедности и приносящим в дом удачу и счастье.

Возьмите моток красной ленты и разрежьте ее на три части длиной 4 м 60 см каждая. Нечетного числа любого месяца на растущей Луне свяжите три конца вместе и заплетайте их в слабую косичку, повторяя нараспев следующее: «Анхаторис монако сови лотос моннитес сорит». Закончив плетение, сделайте большой узел, чтобы косичка не распускалась, и произнесите: "Да будет так!" Затем завяжите еще пять узлов на следующем расстоянии от связующего узла: первый – 1 м, второй – 1 м 72 см, третий – 2 м 44 см, четвертый – 3 м 16 см, пятый – 3 м 88 см.

Храните этот шнур в комнате, где вы проживаете, до тех пор, пока не исполнится задуманное. Когда же ваша цель будет достигнута (срок – от двух месяцев до полутора лет), колдовской шнур сожгите.

Если вы еще не влюблены, но страстно желаете найти свою вторую половинку, вам поможет заговор: «Инна олг па (свое имя)». Повторите его столько раз, сколько получится при суммировании цифр вашего возраста по правилам нумерологии.

Допустим, вам 29 лет.

2 + 9 = 11

1 + 1 = 2

Таким образом, вы должны произнести заговор дважды.

Затем возьмите красную шерстяную ниточку, сделайте на ней три узла, наденьте на запястье левой руки и не снимайте до тех пор, пока не познакомитесь с мужчиной, который соответствует вашим представлениям о прекрасном принце. Будьте уверены, произойдет это в течение месяца!

Если же вам нравится какой-то конкретный мужчина, но вы не решаетесь заговорить с ним, поделиться своими чувствами, нужно, находясь рядом с этим человеком, девять раз подряд повторить при себя слова: «Мио тио рин ран нин, мибо рибо гин би рин, або хабо тори (имя мужчины)». В течение трех дней после этого возлюбленный обязательно обратит на вас внимание, главное – не упустите шанс, который предоставит вам судьба!

Ритуал против норова лисьего

Так наши предки называли черты характера, присущие любителям всяких интриг, сплетен, закулисных игр и подлых шуточек. Эти люди, как правило, имеются в каждом коллективе, ожидая приятной возможности отпустить едкое замечание, донести на кого-нибудь начальству или поссорить друзей, что доставляет им ни с чем не сравнимое извращенное удовольствие. Если все предпринятые ранее средства не возымели успеха и вам надоело терпеть далее выходки такого человека, проведите следующий ритуал.

На убывающей Луне до полудня купите три маленькие веревочки (тесемки) из натурального материала. Вечером того же дня при свете трех зажженных церковных свечей плетите из них косичку, приговаривая:

«ИСТИННО РЕКУ: ЯКО ВСЕЛЯКИЙ ХУЛЯЩИЙ ИМЯ ГОСПОДНЕ ПОКАРАН БУДЕТ – МОЛЧАТЬ ТВОИМ УСТАМ (ИМЯ СПЛЕТНИКА). ЯКО ВСЕЛЯКИЙ ХРАМ ГОСПОДЕНЬ ОСКВЕРНИШИ ПОКАРАН БУДЕТ – БЫТЬ СКОВАННЫМИ ТВОИМ РУКАМ. ЯКО ВСЕЛЯКИЙ ЛИХОЕ ПРОТИВ ГОСПОДА ЗАМЫШЛЯЮЩИЙ – МОРОЧИТЬСЯ ТВОЕЙ ГОЛОВЕ. ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА. АМИНЬ. АМИНЬ. АМИНЬ».

Когда косица из веревочек достигнет длины в полтора ваших локтя, поочередно погасите свечи, сказав на первую: «ЛИХОМУ НЕ ВИДЕТЬ», на вторую: «ЛИХОМУ НЕ СЛЫШАТЬ» и на третью: «ЛИХОМУ НЕ ЗНАТЬ». (Огарки на следующий день нужно будет поставить в церкви за здравие клеветника у иконы Христа).

Затем перед образом Спасителя зажгите лампадку и завяжите первый тугой узел, визуализируя, как веревка стягивает голову недоброжелателя, и произнесите: «СВЯЗЫВАЮ ТВОИ МЫСЛИ». Завяжите второй узел, на этот раз ярко и образно представляя плотно сжатые, обмотанные веревкой губы клеветника, и произнесите: «СВЯЗЫВАЮ ТВОИ УСТА». Со словами «СВЯЗЫВАЮ ТВОИ РУКИ» затяните на веревке третий узел, мысленным взором представляя крепко связанные руки человека-лисы.

Утром нового дня со словами «ДА БУДЕТ ТАК!» подбросьте веревку к порогу сплетника (либо оставьте вблизи его рабочего места или стола).
Каким образом вы это сделаете и что он(а) подумает, увидев ее – не столь суть важно. Важен результат, а он будет. Проверено.

Заговор для узлов-оберегов (чтоб лучше охраняли)

КАК ВАРИАНТ КОНЦОВКИ, ИСПОЛЬЗУЕМЫЙ В КОНЦЕ ОБРЯДА ПРИ ЗАТЯГИВАНИЕ ПОСЛЕДНЕГО УЗЛА

Оберег-помощник,
заступи, спаси и помилуй
от несчастья, от бесчестья,
от порчи, сглаза, корчи.
Словам моим мога и ключ-замок.
Аминь

Науз на любовь

Когда надобно, чтобы некая девица, аль молодец имел к тебе велицию симпатию , надобно взять соломы пшеницы и сплести из него косицу, после взять соломы овса и сплести другую косицу. Взять обе косицы в руки : овсяную в десную, а пшеничную в ошую и сказать:

ТО ЧТО В МОЕЙ РУКЕ поднять вверх десную руку

ЕСТЬ ТОТ, КТО ( ИМЯ РЕК)!

После поднять вторую руку, говаривая:

ЭТО ЕСТЬ ДЕВИЦА ( ИМЯ РЕК),

ЧТО ТАКИ ПРИГЛЯНУЛАСЬ МОЛОДЦУ ( ИМЯ РЕК)!

ЭТО ЕСТЬ ТЫ!

Апосля чего надобно свить си косицы вместе, говоря:

Будут сии двое миловать друг друга

Больше света белого,
больше родителей!

Будет так!
Я говорю, стояче на месте сием,

Вокруг повертясь, сторонам поклонясь, и Землице Родной обратясь! Да поможет она в деле моем, о животе их судьбинушке, да сведет их и не разлучит их до времени! Да будет так! А в помощь мою Сыра-Земля и сила моих предков! Да будет так!

Примечание: обычно свитые косицы закапывали темной ночью рядом с домом приглянувшейся особы.

Примечание II: разумеется, все указанные в наговоре действия нужно выполнять вместе с проговариванием. Проговаривание, как и само завязывание , происходит в ИСС и при необходимости повторяется некоторое количество раз. Обычно заговоры произносят трижды ( если, конечно, у вас нет на этот счет иных персональных предпочтений).

Переброс на узлы

Отнести свою болезнь на перекресток

13-го числа любого месяца сделайте на новой веревке столько узлов, сколько вы знаете у себя болезней. Завязывая каждый узел, называйте вслух одну из своих болячек.

Например: киста (узелок), отдышка (узелок), геморрой (узелок) и т. д.

Когда все свои болезни перечислите, пересчитайте, сколько вышло узелков. Столько вы должны будете потом, после перекрестка, зажечь в церкви свечек о своем здравии. Когда вы придете на перекресток, сожгите там веревку с узлами. Но перекресток должен быть такой, где не ходит транспорт и крайне редко ходят люди. Лучше, если это будет в густой роще или подальше в лесу.

Прежде чем вы покинете перекресток, нужно сказать:

Чертушки, братушки, скорые ребятушки,
Быстро придите, подарок мой заберите.
Вам на моих узелках покататься,
А мне чтобы без моих болячек остаться.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Кто все сделает правильно, тот скоро избавится от своих болячек.

Как работает узелковая магия

Узелковая магия представляет собой еще один довольно простой ме-тод, которым вы можете пользоваться отдельно или в сочетании с другими методами. Эффективность узелковой магии в том, что она сама по себе не требует особых знаний и умений. Она "завязана" на способность любого чело-века впадать в транс и может стать хорошим началом магической деятельности. При выполнении любой работы, связанной с однотипными движениями, задействующими малую моторику, кручения нитки человек впадает в классический транс. Заклинания, произнесенные в трансе, намного сильнее и быстрее исполняются. В то же время узел-это еще и якорь, символ, знак, проявление вашего магического, тонкого действия на физическом плане. Узел -это облик вашего намерения, это само намерение, к которому вы можете прикоснуться и наделить его еще боль-шей силой. Размышления и метания отходят на второй план во время транса, намерение оформляется, а резкие, решительные движения пальцев, завязывают в нить собственную волю мага. Поэтому медленно вязать узлы не возбраняется, но тогда степень вашей сосредоточенности на процессе и уверенности в собственных силах должна быть значительно выше. Заклинание произносится, представляя желаемое очень красочно. С практикой перехо-дят от физического завязывания узлов к вязке узлов энергетических - умению, которое весьма полезно при работе с каналами связи. Усилить магию можно, используя веревку, которая была предварительно пропитана настоем полыни, а затем высушена. Также можно повысить эффективность действий тем, что ритуал проводить их перед зеркалом. Тогда действия с узелками будут более «заметны» и «видимы» для параллельного астрального плана.

От непрошенных гостей

Используем свечу,верёвку из натуральных волокон ( можно шпагат ),и придётся пожертвовать одним из ключей от входной двери. Зажигаем свечу и по ходу заговора производим описываемые действия.
" Замок запираю - тебе (имя) путь в мой дом закрываю.
Дверь завязываю - тебе (имя ) путь в мой дом заказываю.
Свечу задуваю - тебе ( имя ) путь в мой дом пресекаю."

Верёвку завязывать на дверной ручке, так, чтобы снять её не развязывая узлов. Узлов должно быть 7. Ключ вынуть из замка.Делать ночью и до утра не открывать дверь. После восхода открыть дверь другим ключом, снять не развязывая верёвку и вместе с погашенной свечёй и ключом закопать в землю

Оберег для детей

Надо:

- моток ниток (шерсть, ирис, и т.д.) на основу
- колокольчик или бубенчик
- нити другого цвета
- масло корицы или розы или апельсина

Берутся основные нити, и нарезается пучок нитей сантиметров по 20. Нити складываются пополам, и этот сгиб перевязывается нитью, на которую потом будет вешаться амулет. Потом пучок нитей, оставленный согнутым пополам, перевязывают еще нитью так, чтобы получилась как бы кисточка. Это будет голова.

С двух боков отделяется по несколько нитей - это руки, и перевязывается под ними веревкой - это тело. Руки, в месте соединения с телом перевязываются веревкой. Потом еще раз перевязываются в месте запястья. Лишние нитки обрезаются. Далее, если ваша кукла - девочка, то все оставляем так. Если мальчик - то делим нити на две части и делаем ноги, по принципу как делали руки. Берем колокольчик или бубенчик и привязываем его к отдельной нитью (но лучше оставить хвостик от нити для крепления побольше) к голове, так чтобы он весел свободно. Берем масло и, капая три капли на куклу, произносим.

Для девочки

Тихих снов приятных,
Навевает ночь.
Спокойно спит в кроватке
(имя матери) дочь.
Звезды по небу
Начнут бродить.
Ни что не случится с малышкой.
Так тому и быть!

Для мальчика

Месяц по небу гуляет
В этот час совсем один.
Тихо в детской засыпает
(имя матери) сын.
Все несчастья и невзгоды
Назад будут уходить.
Ни что сна не потревожит.
Я сказала - так и быть!

После этого амулет вешается в комнате на окно или у двери. Можно еще на потолок прикрепить.

Магия наузов

Науз состоит из двух частей — охранительной или лечебной составляющей и внешней составляющей, тряпицы, в которую завязывали оберег. Науз усиливал при помощи своих узлов магическую силу оберега, завязанного в него. Ведь узел несет огромную энергетику, он как бы удерживает в себе Силу, не давая ей рассеяться в пространстве, причем чем сложнее узел, тем большую силу он в себе удерживает. А кроме того, узел еще и отпугивает злых духов.

При изготовлении науза в принципе не важно, для кого вы его делаете — для себя или для близкого вам человека. Самое главное — ваша добрая воля, ваша душевная сила и, конечно, искреннее желание защитить и оберечь от неприятностей.

Теперь вам нужно выбрать, какой из наузов мы с вами будем плести. Существует три наиболее распространенных вида. Условно их можно разделить на две группы — простой науз и два науза с завязанными в тряпицу оберегами. Вы можете положить в науз серебряную рыбку и веточку зверобоя или добавить к этому дубовую дощечку с выжженным на ней знаком Солнца. Особенных запретов в компоновке оберегов и амулетов в наузе не существует, однако помните: их не должно быть слишком много! И количество здесь никогда не перейдет в качество. Если вы доверяете оберегу — он вам поможет, а если же вы навешаете себе на шею тридцать разных веточек, корешков, фигурок и символов (на всякий случай, про запас, что называется), значит, вы не очень-то верите в них! И поэтому обычный математический закон сложения сил здесь работать не будет и действие всех тридцати оберегов будет меньше, чем у одного-единственного, которому вы полностью доверяете.

Простой науз

Для изготовления простого науза нам потребуется кожаный ремешок или веревка длиной около метра. Это будет самый простой науз, состоящий только из узлов. Наметьте середину ремешка и начинайте в этом месте завязывать узел. Можете вязать узел любой конфигурации — важна не форма, а важна ваша энергетика, передаваемая узлу, важно то, о чем вы думаете. Завязывая первый узел, повторяйте про себя цель, с которой вы это делаете. Форма выражения мысли не принципиальна. Главное, чтобы она была четко сформулирована, понятна вам самим. Обратите внимание, что цель эта должна органично вписываться в вашу жизнь, гармонировать с ней, то есть должна вытекать из ваших естественных потребностей, а не идти поперек всего вашего жизненного уклада. Если вы будете стремиться к здоровью и обережению от зла, науз вам поможет. Итак, вы навязали узел посередине вашего ремешка или веревочки. Теперь навязываем второй и третий узлы поверх него, приговаривая или продумывая то же, что и в начале. Когда три узла, навязанных один на другой, готовы, можно считать и сам науз законченным. Однако вы можете навязать еще два узла — слева и справа от основного, на одинаковом расстоянии. Назначение этих узлов должно быть отличным от назначения главного! Самое главное — не переусердствовать, не распылить свои силы. Не надо вязать десятки узлов на все случаи жизни — лучше всего выберете три основные напасти, против которых вы хотели бы оберечься. Сделайте один большой центральный узел, состоящий из трех (против самой значимой опасности), и два маленьких (против бед поменьше)

Науз с оберегом

Для науза с оберегом нам понадобится квадратный лоскуток кожи или материи — лучше всего подходит льняная. Длина стороны квадрата должна быть от 15 до 20 см. Размер лоскутка зависит в основном от того, что вы собираетесь завязывать в науз. Естественно, лучше если оберег или амулет, который вы будете носить в наузе, будет округлым и не очень тяжелым. Носить на шее что-нибудь тяжелое и угловатое очень неудобно.

Положите выбранный вами оберег в центр тряпочки или кусочка кожи, подумайте еще раз над теми задачами, которые он должен выполнять. Сформулируйте эти задачи как можно точнее и проще. Потом поднимите углы лоскутка так, чтобы получился мешочек, обвяжите этот мешочек веревкой или кожаным шнурком. При этом думайте о том, что делаете, ставьте перед собой цель и просите добрых духов помочь вашему желанию. Можете нашептывать текст самого простого заговора на защиту от напастей и бед. Иногда не удается сконцентрироваться на мыслях — это знак, что сегодня вам не нужно делать науз. Он сам даст вам знать, когда вы сможете его сделать. Вы просто почувствуете, что именно сейчас вы готовы вложить в него максимально позитивных эмоций, любви и добра. Если вы почувствуете это — ваш науз будет особенно могучим вашим помощником и защитником.

Лучше всего, если вы будете носить науз на том же ремешке, которым вы его завязали, поэтому ремешок для этих целей выбирайте довольно длинный.

Науз-ладанка

Третий вид наузов на Руси по-другому назывался ладанкой. Для того чтобы его сделать, возьмите небольшой мешочек, в который вы положите оберег. Опять-таки рекомендуется брать мешочки из льна или кожи, ведь эти материалы наиболее соответствуют нашей северной славянской энергетике. Мешочек вы можете украсить вышивкой, в которой будет использована магическая сила нити и обережных орнаментов. Это сделает ваш науз сильнее. При завязывании мешочка-ладанки придерживайтесь тех же инструкций, что и в предыдущем случае, — думайте о добре и целях, с которыми вы делаете науз. Узлов на наузе не должно быть слишком много, чтобы не распылять магическую энергию. На каждый узел читайте обережный заговор.

Использование узелковой магии в повседневной жизни помогает "привязать" к себе удачу, везение, здоровье и, конечно же, любовь. Причем, для того, чтобы желание стало явью и мечты осуществились, вам не требуются дорогостоящие или экзотичес кие аксессуары, не нужен и магический алтарь, и особые усло вия приведения ритуала. Вязать узлы можно везде и всюду. К тому же искусство их вязания доступно каждому. Правда, чтобы магический ритуал принес желаемый результат, наряду с вязанием узлов надо знать и соответствующие заклинания.

Существует правило, которое предписывает участвовать в магических обрядах с распущенными волосами и босыми ногами, основывается оно, вероятно, на опасении, что наличие узла или чего-то стягивающего на голове или на ногах участника отрица тельно скажется на эффективности обряда.