Ритуал на остуду

Подскажите пожалуйста, ритуал действенный?

МАГИЧЕСКИЙ РИТУАЛ НА ОСТУДУ

Бывают случаи, когда одному человеку навязали чувства к другому, то есть этот второй сделал на первого приворот. Чтобы избавиться от навязанных чувств, нужно взять подстилку, на которой ранее спала собачка, и положить ее на место, где спит кошка. Далее надо бросить поверх подстилки нож таким образом, чтобы острием он лежал на восток. Затем крепко сцепить мизинцы и четко, громко, прочитать следующий остудный заговор:
"Стану не благословясь, выйду не перекрестясь. Пойду задом наперед я, никто слов моих не сможет перебить: ни кузнец, ни жнец, ни старуха, ни дед, ни залетный молодец, ни вековуха, ни девка, ни батюшка поп, ни церковный звонарь, ни царь, ни попадья, ни на коне, ни пеший.

Никто не сможет попортить мне работу. Уж уйду я в чистое полюшко, в широкие раздолья его, там найду 3 высокие сосны, поближе пойду, пониже поклонюсь. Кто под соснами сидит? Кто под соснами спит и ест? Там сидят и не спят, и не едят – собака да кот. Они ночь и день ругаются, грызутся, в друг друга костями кидаются.

Зубами в шкуру впиваются, в клочки и в кровь раздирают. Не может собака кота полюбить, и никто их не сможет никогда примирить. Так бы пусть и (имена) друг друга никогда не любили, вместе воду не пили, хлеб не ели.

Пойди их любовь к тем трем высоким соснам, топись их любовь в глубоком колодце. Бела собака, сера кошка – будь один дух змеиный, ругайтесь всегда в пух и прах. Ключ моим словам всем. Замок моим делам всем.

Царь Гаган, ты главнее всякого пана. Мое дело закрывай, слово мое прорастай. Ключ, замок, язык. Аминь"

Цитата :

нужно взять подстилку, на которой ранее спала собачка, и положить ее на место, где спит кошка. Далее надо бросить поверх подстилки нож таким образом, чтобы острием он лежал на восток

Зачем это делать и почему?

Цитата :

Царь Гаган

Это из какой традиции?

Цитата :

Ключ моим словам всем. Замок моим делам всем

Цитата :

ключ, замок, язык

У Степановой такое часто встретить можно, кстати

Интересно - церковь упоминается, но здесь уже идут просто имена, а не "рабы божьи" - вопрос, зачем упоминать церковь тогда и "аминь" в конец пихать, раз всё равно не намерены мы ХЭ использовать?

Цитата :

то есть этот второй сделал на первого приворот. Чтобы избавиться от навязанных чувств,

Приворот так просто не снимешь. Тем более метод слабый и вообще непонятно что.

Цитата :

Цитата :

нужно взять подстилку, на которой ранее спала собачка, и положить ее на место, где спит кошка. Далее надо бросить поверх подстилки нож таким образом, чтобы острием он лежал на восток

Зачем это делать и почему?

Отсылка к тому, что "как кошка с собакой", нож тоже из серии "чтоб ножи друг на друга точили".
И это не остуда тогда уж, а рассор.

Цитата :

Там сидят и не спят, и не едят – собака да кот. Они ночь и день ругаются, грызутся, в друг друга костями кидаются.

Зубами в шкуру впиваются, в клочки и в кровь раздирают. Не может собака кота полюбить, и никто их не сможет никогда примирить. Так бы пусть и (имена) друг друга никогда не любили, вместе воду не пили, хлеб не ели.

Пойди их любовь к тем трем высоким соснам, топись их любовь в глубоком колодце. Бела собака, сера кошка – будь один дух змеиный, ругайтесь всегда в пух и прах.

Цель другая совсем, у остуды другое действие.
И вообще похоже на кривую самодеятельность.Т.к. ни рифмы, ни связи, ни последовательности какой-то логической в заговоре нет.

Цитата :

Пойду задом наперед я, никто слов моих не сможет перебить:

Обычно там "по крысиной норе, тайными тропами" и т.д. Хоть какая-то настройка. А это что? И сразу перепрыгнули на "слов не сможет перебить". Ритуал он на то и ритуал, чтоб последовательность была и человек это представил, задействовал личные силы, какие-то внешние силы... А тут что?
Бред.

Цитата :

Пойду задом наперед я, никто слов моих не сможет перебить:

Раз уж так оставили... Почему не написать "пойду задом наперед, никто слов не перебьет". И то уже лучше б звучало.

Цитата :

Затем крепко сцепить мизинцы

Это вообще какая-то мудра вроде. Не помню, какая.

Цитата :

ни кузнец, ни жнец, ни старуха, ни дед, ни залетный молодец, ни вековуха, ни девка, ни батюшка поп, ни церковный звонарь, ни царь, ни попадья, ни на коне, ни пеший.

Да кто ж это составляет-то? У подобных перечислений есть своя цель, но это...
Это ж если вслух прочитать - уши свернутся в трубочку.
Написать что-то вроде "ни кузнец, ни жнец, ни залетный молодец, ни старец, ни старуха, ни вековуха..." и так далее. И то уже лучше.

Цитата :

ни на коне, ни пеший.

Прилепили абы как коня.

Цитата :

уйду я в чистое полюшко, в широкие раздолья его,

Обычно не совмещают "выйду задом наперед" с "выйду в чистое поле".
И кто это переписывал типа под "авторское"? Везде "в чистое поле, в широкое раздолье". И кстати

Цитата :

в широкие раздолья его

Чьи? Его - кого? Откуда-то вырвали сами не зная, что.

Цитата :

Царь Гаган, ты главнее всякого пана.

О, в христианских молитвах-заговорах на этом месте обычно хвальба боженьке, а это кто?

Лютейший бред.

зато нужно научиться сначала бросать нож по компасу: о, черт на 2 градуса промазал. Ладно, в другой раз