Сильная остуда ("Беса в сердце пустить")

СИЛЬНАЯ ОСТУДА
(беса в сердце пустить)
17 числа любого месяца. Берут 9 свечей церковных, больших. Набирают кладбищенскую воду-неважно какую, лишь бы это была вода, которая отстояла на кладбище, можно использовать воду из луж, если шел дождь, можно использовать воду из ваз, в которых на кладбище стоят цветы.
Воду сливают в емкость. Также берут землю с могил с именам тех, кого разлучить надо, в первую собирают землю с женской, а потом с мужской могилы.
Несут все домой, там стелят на стол черную скатерть.
В одну тарелку сыпят землю мужчины, в другую женщины.
На стол кладут распятие церковное, но кладут его так, чтобы лик Христа был обращен на стол. Установите так, чтобы он стоял стабильно. По правую сторону кладут тарелку с мужской землей, по левую с женской. В центр, на само распятие ставят тарелку или миску с кладбищенской водой.
В тарелки с землей в каждую устанавливают по три свечи, но свечи перевернутыми должны быть, так, чтобы надпись на свече была перевернута, проще говоря, тем концом, на котором фитиль тот конец втыкают в землю. Когда свечи вставлены, то смотрят в центр блюдца с водой.
Читают заклинание:

«Что церковью крещено, то мной отринуто, иже божий лик скверной, да в низину ликом.
Так сам бес ходом черным, гиблым. Молитвой он да нынче отмолен,
Из адовых опочивален ринут.
Да земля опрокинется, небо перекинется. То икона скверной изойдется,
Да семи молитвами сотворенными, иже моими родичами, что глагол творили.
Так на мой зов силой слетайся, да не во сто, а в один обращайся.
Иже кто перевернется тот не вернется,
То двери железом кованы, да заслоны медью.
То ковано, да закалено не огнем, а самим бесом.
Да тот бес землю надвое, да небесину натрое.
Иже мечом свиснет, да топором порубит.
Так заделом принятым, отделом погибельным.
Так силой той на жизнь низринуто, да на (имя) и (имя) все накинуто
Одним сойтись, да двумя разойтись,
Цепь плетенная, да кровь невинная. Такожь цепь та бесом порубаема.
Да одним не остаться, двумя расходиться,
То не цепь, а (имя) и (имя) разойдутся. Сила черная, сила верная, да бесом славлена
Лик божий скверной, да самой низиной.
То бесу утехой, да на (имя) и (имя) разлукой.
Аминь.»

Зажигают свечи что в тарелке с правой стороны, когда свечи зажжены, то тогда говорят:
«С могильной земли, да огнем идти. Не церковным, а бесовским.
Да не богом творено, а бесом сдобрено. Как мертвый один почивал,
Так и (имя) один почивать станет. Да бес крестом между (имя) и (имя)
Так велено, да прямо в сердце послано. Аминь.»

Затем зажигают свечи в левой тарелке и говорят.

«С мертвой на бабскую, да не любостью а хладостью, да не на тело, да на нутро (имя),то сердце не огнем, а бесом проткнуто, да ярь между (имя) и (имя) бесом погашена. Аминь.»

Берут 3 оставшися свечи, поджигают от пламени мужской тарелки.
Наклоняют их так чтобы воск капал со свечей в тарелку с водой, пусть даже пламя коснется немного воды, но только немного, следите за тем чтобы там не погасли свечи.
Пока воск капает, читайте заклинание.

«Что одним сведено, то надвое разведено.
Да периной вместе сватаны, да могилами (имя) и (имя) попраны.
Да ярь в сердцевине бесом изведена,
Да на мертвую воду все вниз сведено.
Так (имя) и (имя) разойтись по разные стороны.
Да мертвой землей следы заметаны,
Да крестом опрокинутым все отмечено.
Мысли расколоты, сердца поранены.
Да бесом кровь стужена да остужена,
Любовь между (имя) и (имя) утеряна, Да меж могил погостных затеряна,
То бесовская волюшка, да могильная землица.
Вода прилежница, любви утешница. Аминь.»

Читают два раза.
Свечи тушат в воде со словами:

«Что потушено, то бесом помечено, так сердца (имя) и (имя) надвое расколоты, да крестом попраны, да бесом охлаждены, как могилы нескрещены, так судьба (имя) и (имя) вместе невенчанна. Бес в сердце им. Аминь.»

Свечам в тарелках дают прогореть полностью.
Землю ту несут и оставляют на тех могилах на которых была взята. А вот воду побрызгать там, где они ходят.
Свечи что остались сжечь в течении 7 дней.каждый вечер когда зажигать их станете, то скажите.

«Бес огнем, да разлукой, да на судьбу (имя) и (имя) низринуто. Аминь.»

В течении 7 дней жгите эти свечи. Но перед этим побрызгайте той водой там, где они ходят. Во время горения свечей бес еще сильнее будет их разлукой терзать.

Больше похоже на смесь порчи и рассора

Цитата :

Больше похоже на смесь порчи и рассора

Да. И порча получится довольно сильная, учитывая свойства некрокомпонентов.

Остуда это вообще-то убивание чувств в себе,а не отворот или тем более подселение. А здесь еще на двоих делается,не бывает остуд двойных,это уже рассор. Непонятно чем автор думал,составляя ее или может копируя.. Не вздумайте делать как остуду все,кто тему просмотрит

Это вы еще в заговор не вчитывались, классический "Мансур"

Не подскажите,можно ли эту остуду на соль начитать и подклад сделать.

Три раза крещусь, три раза молюсь,
Три раза заклинаю.
Земля ты мать-земличка,
Вода ты моя сестричка,
Есть на тебе место, где двоим будет тесно.
Будут эти двое плеваться.
Не будут никогда целоваться,
Будут эти двое харкаться,
Не станут меж собой миловаться.
Как кошка не навидит собаку,
Медведица не навидит волчицу,
Мышь не любит кота,
С этого дня никогда раб(имя) и раба(имя)
Не будут рядом сидеть,
Друг на дружку не будут глядеть.
Есть в поле две дороги, два пути.
По разным дорогам (имена) отныне идти.
Слово свое закрываю.
На замок замыкаю.
Ключ, замок, язык.
Аминь.

Кроме граматических ошибок, увидела только слабенький заговор, которых море можно найти))) Лучше Вултуру закажите

Остуда не тот магический ритуал в котором нужна некроэнергия...зачем.. Рассорки и остуды элементарнейшее и простейшее и здесь хорошо использовать стихии.

Ну в умелых руках некроэнергия действительно может неплохо сработать на остуду. Вот только не ритуально. И не по Мансуру

Мансур можно иногда использовать но не весь и предварительно доработав а так ...конечно уж простят любители сиих трудов фихня.А некроэнергия оно для всего подходит но в умелых руках.А если пока руки не умелые то не стоит.

Тогда уж лучше составить толковый заговор самому / самой, а не брать готовый и даже не доработанный...

К несчастью не всем это очевидно. Мансурщина и Степанова - самые популярные среди доморощенных ведьм и колдунов.

Петля на шею действует, как остуда. Остужает так, что потом не разогреть.

Walland пишет:

Остужает так, что потом не разогреть

Плюсую, - хорошо сказано
Думаю, что проблема не в ритуалах, а в самом человеке - куча эмоций, надежда на сам ритуал, вера в "высшие силы", - всё это мешает более-менее толковой работе...

Вот все здесь судят не с позиции обычного человека. А стараются анализировать метод. А что "нужно", когда человек страдает от любви? Правильно - то, что укладывается в рамки его восприятия, а не здравого смысла. И вот он, выход... Потому что бесы - это круто!

Подскажите кто нибудь знает как это снять самостоятельно с мужа, может и рассорку какую то сделали при чем черную, нам видимо так и сделали, он меня стал ненавидеть не с того ни с чего, помогите пжл. Как самой можно это снять?

Самой не стоит. Нужна помощь мастера.

Что мне сделать чтобы Вы мне помогли, мне действительно нужна помощь, я уже незнаю к кому обратиться(((

В ICQ напишите. Всё обсудим.

А вот если снимать это, бес будет? Его нужно уничтожить?

С такими методиками не только "бес" может быть...

Поняла намёк, умолкаю.

Walland пишет:

Петля на шею действует, как остуда. Остужает так, что потом не разогреть.

Великолепно.