Практика с Хель

К Северным Богам можно проводить практики как с использованием рун, так и стандартными ритуальными методами.

Я приведу два обращения к Хель.

1 текст - для принесения жертвы, просьбы или просто благосклонности.

Обрати свой взор на мой ритуал, о подземная великанша Хель, дочь Локи и Ангрбоды! Ты, что владеешь миром мёртвых Хельхеймом, ты, что несешь Смерть, неотвратимая, ты, повелевающая всеми пребывающими в Хельхейме как единовластная хозяйка его! Хель, ты, чей облик половиной своею гнил, а второю прекрасен , брось свой милостивый взор на (предмет) приносимый в жертву тебе (и прими его во славу твою / либо и выполни мою просьбу такую-то/ либо и даруй мне благословление в таком-то деле, практике / либо и даруй мне свое покровительство и защиту)

2 текст - защитный, на долгожительство. Можно читать для себя и для других.

О, Хель, Хозяйка Хельхейма, ты, приходящая к тем, чей конец неизбежен, смертного часа срок назначаешь и в момент роковой умирающего неумолимо посещаешь, душу и тело ты, Хель, навек увлекаешь из мира живого, к себе забирая мертвых, кроме героев, павших в битве. Не способны смягчить тебя ни молитвы, ни просьбы. Но, непреклонная хозяйка Хельхейма, к тебе я взываю: помедли с приходом; моей (или имя, за кого молимся) жизни продли благое течение и к поре старости дай мне (или кому - имя) в полном здоровье и в ясном рассудке прийти.

Подбор дара для Великой Богини Хель крайне индивидуален. Он зависит от сложности просьбы.

- в 1 очередь, можно приносить серебряные украшения. Если решили пожертвовать украшения, надо смотреть чтобы, при наличии камней, камни подходили Хель, (главным камнем, связанным с миром мертвых, является черный хрусталь/дымчатый кварц/морион) а лучше без них. Золото Хель не подходит.

- кровь. Следует обратить внимание на то, что Хель Никогда! не приносится в жертву именно жизнь зверя (оно и полезно нам, потому что законы У.К. нарушать нельзя). Почему не приносится? Потому что Хель сама отвечает за Смерть - странно платить ей тем что она есть. А вот просто проливать, теоретически - можно. магазинную не надо. я не склоняю к крови, это чистая теория.

- я приносила искусственные цветы похоронные, черные ленты

- еда - у меня принимается мясо, мучное.

- плюс чисто из личной практики, не уверена как пойдет у других, совершая просьбы в деструктивных целях, я оставляла ножи острые.

В преддверии Нового года приведу некоторые свои разработки, пока достаточно сырые, по праздникам у некромантов, работающих с Хель.

1) Первым праздником года является День свечей (2 февраля). Информацию о данном празднике я впервые узнала на ОДА (проставляю авторство). В этот день некроманты в одиночку проводят ритуалы почитания Хель.

2) Следующим праздником является день - 14 сентября. О нем вскользь упоминалось еще в Некрономиконе, данный день празднуется у многих некромантов, но информация особо не афишируется. Схожий праздник есть и у чернокнижников, работающих с новым Бесовским пантеоном, в этот день они почитают Хозяйку кладбищ.

Работающие с Хель в этот день отдают дань памяти мертвым, и приносят дары Хозяину кладбища.

3) Следующим праздником является день 15 октября. Информация о нем взята мной у Торссона.
Приведу цитату из его книги "Северная магия: мистерии германских народов":
"Зимняя ночь — англ. Winter Night
(приблизительно 15 октября) — скандинавский Новый Год, который приходит в конце периода сбора урожая. Стихия перестала расточать свою жизненную силу. Пришло время, когда люди должны направить свои мысли к более духовным вещам. Год вступает в свою самую главную религиозную фазу — время сеpедины зимы. Первоначально этот праздник, как и многие другие, отмечался на протяжении нескольких ночей. Вот почему в Исландии его называли Vetrnaеtr — "Зимние Ночи"."
Данные по празднику разрабатываются...

4) Далее следует главный праздник некромантов Хеллоуин (ночь с 31 октября на 1 ноября). В данный день врата между Хельхеймом и миром живых открываются, в этот праздник проводятся ритуалы почитания Хель , других Богов Нижнего мира и инициации.

5) 2 ноября - проводятся ритуалы почитания предков, умерших. Как и многие важные праздники, данный день присутствует у множества народов и называется Днем мертвых, праздником Кекри, День памяти, Деды.

6) Далее следует цикл, который называется Йоль. Также привожу информацию из книги Торссона:
"Зимнее солнцестояние — англ. Yule от дp.-сканд. iul, "колесо"
(приблизительно с 20 по 31 декабря). В этом пеpиоде магически содеpжится весь год; из него же год и возpождается. Зимнее солнцестояние начинается в Ночь Матери и заканчиваются через двенадцать дней, в день собственно Солнцестояния. Это вpемя, когда стены, отделяющие сфеpу богов и богинь и дpугие миры и от Мидгарда, становятся весьма тонкими. Самое подходящее время для общения с богами и душами предков. Переживания такого pода пугают некоторых людей, и в стаpину многие пpосиживали в доме, никуда не выходя, в течение всех этих двенадцати дней."
В эти дни активно производится практика взаимодействия с Хель, душами умерших, ритуалы на трансформацию судьбы. Этот цикл завершается 31 декабря, когда практикующие с Хель проводят ритуал, знаменующий Смерть старого года и рождение нового, можно проводить сильные ритуалы чистки от негатива.

Данный день я считаю сильным, несмотря на то, что 31 декабря - Новый год в мирском плане, он очень наработанный.


С какими типами энергий вредно взаимодействовать некромантам.

Опишу вкратце, т.к. особо разглагольствовать не хочется... Энергетика у Хель - очень тяжелая, низкочастотная и "глухая". Схожая энергетика - на кладбищах, она очень близка к Хельхеймовской, просто менее концентрированная, более близкая к земному плану.
Мной был проделан ряд экспериментов по практике с Лилит в моих личных целях. Результаты признаны удовлетворительными, последствия для тела - крайне плохими, о чем я и напишу вкратце. Для сравнения - энергетика у Лилит - горячая, яростно-женская, можно так выразиться. Работала я однополые практики.

Последствия для моего организма были очень плохими, поэтому предостерегаю всех некро-практиков от повторения моего опыта (это касается не только практик с Лилит, но и многими другими Дьявольскими сущностями и Богами), просто я разбираю на примере конкретной Богини.

За контакты с Божественными Силами отвечает Сахасрара, за контакт с Миром мертвых - также Муладхара, с Богами и демонами похоти и т.п. дьявольскими силами связует также Свадхистана.

У некромантов, регулярно работающих с Хель, идет постоянная связь с ней, сильно меняющая Сахасрару и Манипуру.

Если некромант начинает работу, даже редкую бартерную, без инициаций, с прочими Богами, он запускает их потоки через те же чакры, которые уже подстроены под работу с Хель. В итоге получается крындец для организма.

Что получила в плане последствий я...
По нижним чакрам: тошнота, рвота, крутило кишечник.
Сердечная зона: пережимало, давило.
Зона Сахасрары: постоянный прилив крови, было очень горячо в зоне макушки.
Как повлияло на психику? раздражительность, перебои в сне, режиме его. Повышенная активность, дерганость.

Похожие эффекты я получала от рунических чисток с не подходящими рунами.
Исходя из этого я сделала такой вывод: практикующим с Хель крайне вредно работать с Силами, огненными, связанными с разгоном психики, данный вид некро-практик вообще подстраивает энергетику сугубо под одно направление. Поэтому при работе с Хель не надо особо растрачиваться на другие направления, можно работать с рунами, для яростных практик - допускаю, что с Фенриром (не пробовала и нет целей пока), Ангрбодой (пробовала, молитвы, шли хорошо). Напомню, что Ангрбода является матерью Хель, а Фенрир - ее родным мифологическим братом.

Автор Coma

Хороший способ угробить себе энергеитику

С Хель нельзя работать. в принципе?

Озай пишет:

С Хель нельзя работать. в принципе?

Почему нельзя вдруг?

Цитата :

Хороший способ угробить себе энергеитику

Инфа конечно весьма спорная. Но хотелось бы более аргументированный ответ)

Озай пишет:

С Хель нельзя работать. в принципе?

Можно, и со стихией смерти, и по кладбищем можно бегать, только ничего хорошего из этого не выйдет. Автор сам же и описал побочки от своей "работы".

Можно работать с Хель. Но зачем, когда можно просто работать со всей традицией и получать помощь как от Одина, так и от рун. Каждая руна - это более мелкое божество пантеона. Зачем отдельно нужна Хель, когда у тебя в руках сила всего пантеона, отдельно 24 мелких богов могут прийти на помощь? и даже Один, как глава пантеона, тоже может помочь?

Цитата :

Но зачем

Может она подойдёт для чего-то конкретного, что лучше с ней делать?

Для чего же например?

Для работы с мертвецами, например.

Теоретически вредоносные влияния с обращением к ней могут проходить.

Чем руна Хагалаз не устраивает для этого?

Цитата :

Чем руна Хагалаз не устраивает для этого?

Но в ритуалах-же идет обращение к богам, почему тогда все их не заменить на работу с рунами?

Ну да, Одина для таких обращений использовать как-то не очень.

Ravencrow пишет:

Чем руна Хагалаз не устраивает для этого?

Обычно к более сильным представителям пантеона обращаются для усиления влияния. Но работать с Хель если и пробовать, то на уровне мастера.

Цитата :

Но работать с Хель если и пробовать, то на уровне мастера.

Виной этому именно её некро-составляющая?

Цитата :

но в ритуалах-же идет обращение к богам, почему тогда все их не заменить на работу с рунами?

Руны же и есть боги

Цитата :

обычно к более сильным представителям пантеона обращаются для усиления влияния

Есть Один для всех вопросов

Цитата :

виной этому именно её некро-составляющая?

Нет - виной этому то, что люди, имея слабый отклик и не умея работать даже с рунами Одина, лезут вглубь пантеона работать с тем, о чём они имеют только поверхностное понимание

Цитата :

Есть Один для всех вопросов

Есть один вопрос по поводу главенства. Один вроде глава пантеона, ноу него же тоже есть родители, по видимому более древние. куда они пропали?

Это видимо, не для открытого доступа вопрос касательно правды об этих событиях, а вот в мифологии вроде всё есть. Посмотри там, кто были его родители, и куда делись. Но по сути сейчас Один глава пантеона, а не кто-то другой

Цитата :

Это видимо, не для открытого доступа вопрос касательно правды об этих событиях

Возможно. Вообще много там чего интересного. Тот же волк Фенрир, который в Рагнарёк вроде как должен съесть Одина, но это пожалуй, вряд-ли. возможно во многом, как ты говоришь это всё мифы и нужно проверять подлинность.

Цитата :

Нет - виной этому то, что люди, имея слабый отклик и не умея работать даже с рунами Одина, лезут вглубь пантеона работать с тем, о чём они имеют только поверхностное понимание

Некоторые силы будут негативно влиять на человека при взаимодействии, и виноваты в этом не люди и их навыки.

Данте пишет:

Возможно. Вообще много там чего интересного. Тот же волк Фенрир, который в Рагнарёк вроде как должен съесть Одина, но это пожалуй, вряд-ли. возможно во многом, как ты говоришь это всё мифы и нужно проверять подлинность.

А тот же Фенрир вообще существует в рамках пантеона богов?

Озай пишет:

А тот же Фенрир вообще существует в рамках пантеона богов?

Необязательно, он может быть лишь персонификацией каких-либо процессов либо вообще никакого отражения на тонких не иметь.

Цитата :

некоторые силы будут негативно влиять на человека при взаимодействии, и виноваты в этом не люди и их навыки

И какое это отношение имеет к рунике? Речь шла о том, что не надо лезть туда, где ты ничего не понимаешь. Или максимум что умеешь - глючить и по мелочи влиять на себя/людей

Цитата :

И какое это отношение имеет к рунике? Речь шла о том, что не надо лезть туда, где ты ничего не понимаешь. Или максимум что умеешь - глючить и по мелочи влиять на себя/людей

Вообще-то нет, речь шла о том, почему работа с Хель может выйти боком. И случиться это может, только если она влияет на человека как-то вроде стихии смерти. Нет конечно, человек может сам где-то накосячить и нажить проблем, но это не имеет смысла упоминать в данном контексте, так как такое может произойти при взаимодействии с любой силой, а следовательно к опасности взаимодействия именно с Хель это отнести нельзя.