Травы и магия, рецепты

• Трава, если пить с вином, рассасывает твердые опухоли на теле.

• Применение травы показано при хроническом воспалении кишечника, уменьшает пот, лечит охриплость голоса.

• Отвар иссопа с уксусом успокаивает зубную боль.

• Если ртуть въелась в кости, то необходимо 3 ст. л. травы с вечера положить в термос и залить 3 стаканами кипятка. Утром процедить, разделить на 3 приема и выпить за 30 минут до еды.

• Смазывание и смачивание крепким отваром травы уничтожает шрамы на лице, а иссоп, принятый вовнутрь, улучшает цвет лица.

• Отвар травы в виде компресса прикладывают на кровоподтеки в глазу и под веками.

• Отвар травы применяют при бронхиальной астме, хроническом кашле и ангине.

• Крепкий отвар иссопа приносит пользу при водянке, а также гонит слизь, червей, глистов. Полезен при болезни селезенки.

• Растение уменьшает чрезмерное выделение пота.

• Отвар травы употребляют при бронхитах, трахеитах, ларингитах, неврозах, слабости пищеварения, стенокардии, метеоризме, заболеваниях суставов, хронических колитах.

• В виде полосканий применяют при стоматитах, заболеваниях глотки и при охриплости голоса.

Крапива двудомная
Крапива изгоняет порчу.

• Отвар крапивы в уксусе, который пьют утром натощак, изгоняет из людей лягушек, головастиков, ужей, змей и различных червей. Отвар надо пить на молодом месяце.

• Если под пупком болит – семя крапивы смешать с медом и в виде лекарственной повязки приложить к больному месту.

• Отвар семени лечит наружную и внутреннюю грыжу, а также излечивает боли в суставах, размягчает опухоли, исцеляет подагру и астму. Крепкий отвар из семян является противоядием при отравлении грибами.

• При кожном зуде измельчить свежую крапиву, смешать со свежим яичным желтком и в виде лекарственной повязки приложить к больному месту.

• Крапиву двудомную варят в старом вине и в виде компресса прикладывают к больным ногам, излечит подагру.

• При высыпаниях на коже и коросте крапиву истолочь с солью, яичным белком и в парной бане эту мазь наносить на больные места.

• Отвар крапивы стимулирует деятельность желудка при нулевой кислотности, помогает при болезни Бехтерева.

• Если у больного живот отекает, то необходимо пить крепкий отвар крапивного семени.

• При раке молочной железы свежую крапиву измельчают, смешивают с медом и в виде лекарственной повязки прикладывают к больному месту.

• Детей, больных хореей, поят отваром крапивы.

• Отвар травы усиливает деятельность сердечно-сосудистой системы.

• При воспалении почек необходимо принимать вовнутрь.

• В сочетании с вином крапива помогает желтушным больным.

• Если семя крапивное растереть с медом и принимать вовнутрь, то застарелый кашель излечит, холод легких изгоняет и вздутие живота.

• Крапива, растертая с уксусом, лечит припухлости селезенки.

• Корень крапивы поможет при подагре и суставной болезни, а вареный в масле сливы излечивает опухоль матки.

• Крапивное семя с вином возбуждает половое влечение, но необходимо добавить мед и горький перец.

• При воспалении легких и плеврите надо пить ежедневно отвар крапивного семени.

• При опухоли язычка необходимо полоскать во рту соком крапивы.

• При выпадении волос необходимо смазывать их соком крапивных семян.

• Семя крапивы с медом варить и принимать вовнутрь, у кого горло опухло. Этой же мазью мазать больного, у кого позвоночник болит.

• Вареная крапива с уксусом с добавлением соли чистит желудок.

• Если измельчить свежие листья и положить в виде компресса на область матки, то втянет ее внутрь.

• Если семя смешать с медом и смазывать член, то он опухнет и увеличится.

• Крапива усиливает деятельность пищеварительных желез и выделение молока у кормящих женщин.

• Крапива увеличивает процент гемоглобина и количество эритроцитов в крови.

• Отвар листьев может понижать содержание сахара в крови.

• Водный напар и отвар крапивы применяют при болезнях печени и желчных путей, почечнокаменной болезни, дизентерии, водянке, простудных заболеваниях, при геморрое, остром и суставном ревматизме, хронических упорных запорах, болезнях дыхательных органов, подагре, мышечном ревматизме.

• Настой крапивы принимают вовнутрь как кровоочистительное средство при лечении лишаев, угрей, фурункулов.

• Отвар листьев с ячменной крупой пьют при грудных болях.

• Водный отвар применяют при геморроидальных, маточных, легочных и кишечных кровотечениях.

• Крепкий отвар травы обладает мочегонным, противолихорадочным и противовоспалительным действием. Он регулирует менструальный цикл и уменьшает потерю крови от них.

Чернобыльник (полынь обыкновенная)
Чернобыльник – одно из самых эффективных средств против колдовства, а также при лечении нервно-психических заболеваний, связанных с порчами.

Дымом сухой травы чернобыльника изгоняют из дома нечистую силу.

• Сорванный на Ивана Купала чернобыльник предохраняет от болей в позвоночнике, если в этот день им перевязать поясницу.

• При эпилепсии и шизофрении 3 ст. л. травы с вечера положить в термос и залить 3 стаканами кипятка. Утром процедить, разделить на 3 приема и выпить за 30 минут до еды.

• Чернобыльник помогает при хождении во сне, лечит судороги у младенцев. Детям старше двух лет дают по чайной ложке отвара травы через каждый час.

• Если у кого болит голова, нарубить мелко полынь обыкновенную с корнем и варить с вином или уксусом 2 часа, процедить. Этим горячим отваром мыть голову. После этого необходимо укрыться шерстяной тканью и лечь в постель, чтобы из больного шел пот.

• При трудных родах необходимо поить роженицу теплым отваром травы или корней чернобыльника.
• Если свежую измельченную траву положить возле пупка, то долго держать нельзя, может втянуть матку.

• Корень чернобыльника, настоянный на водке, употребляют при лечении раковых заболеваний.

• Если мочевой пузырь не пускает мочу, необходимо ржаную муку смешать с корнем чернобыльника и приложить вокруг мочевого пузыря.

• Настойка чернобыльника хорошо помогает при лечении эпилепсии у девушек 12–15 лет.

100 г корней залить 0,5 л водки. 10 дней настоять в теплом темном месте, периодически встряхивая, процедить.

Принимать по чайной ложке 3 раза в день.

• При бесплодии женщин или мужчин пьют отвар корней или травы.

• Отвар гонит камень из почек или мочевого пузыря.

• Сухим порошком чернобыльника присыпают язвы на члене.

• При бессоннице отваром чернобыльника смачивают виски и запястья.

• Отвар чернобыльника гонит мертвый плод, язвы матки лечит, менструации усиливает.

• Если сжечь растение и золу ввести в матку, то вылечит язву и опухолевы

Чеснок посевной
Запаха чеснока не выносит нечистая сила. Его принимают утром натощак для изгнания из порченого человека жаб, змей, глистов. Головки чеснока раскладывают в доме, чтобы не завелась нечистая сила. Соком чеснока рисуют крестики на дверях и окнах.

• Вымя коров натирают соком чеснока или лука от порчи.

• Если принимать сидячие ванны в отваре зеленых перьев и стеблей чеснока, то это вызывает усиление отделения мочи и месячных и выводит родовой послед.

• Чеснок полезен от укусов змей и ядовитых гадов, если пить его в вине.

• Отвар чеснока в уксусе полезен при укусе бешеной собаки.

• Чеснок полезен для разведения густых мокрот, обременяющих легкие, живот и матку. Используется при водяной болезни, от осенних лихорадок.

• Сыворотка, сваренная с чесноком, очень полезна от застарелого кашля, чумы и ядов.

• Чесночный сок истребляет лишаи, сыпь, коросту, струпья и бородавки.

• Чесноком, сваренным в воде, полезно утром и вечером парить ноги тем, у кого они отекают.

• У кур на языке встречается немочь, которую называют типуном. От этой болезни их кормят свежим чесноком или натирают им язык соком чеснока.

• Чеснок, отваренный на молоке, применяют при внутреннем раке.

• Наружно сок чеснока применяют при облысении.

• При истощении, ревматизме, заболеваниях ног, органов дыхания чеснок уваривают в воде с сахаром до получения темного сиропа.

• Чеснок выводит пиявку, присосавшуюся к горлу.

• Отвар чеснока помогает при кашле, при болях в пояснице, выводит послед из матки, лечит геморрой, улучшает цвет лица и делает его румяным.

• Помогает при лишае и экземе, если смешать его с уксусом, а также при холодной форме опухоли.

Чеснок нельзя употреблять больным эпилепсией, полнокровным людям и беременным женщинам.

Прием большого количества чеснока вызывает слабость глаз и головную боль.

Полынь горькая
Запах горькой полыни не выносит нечистый дух. Сухой полынью окуривают больного при всех видах порчи. Отваром горькой полыни умываются при сглазе.

• Отвар горькой полыни повышает остроту слуха.

• Отваром горькой полыни полощут во рту при неприятном запахе из него.

• Горькой полынью пересыпают вещи для защиты их от моли.

• Если сок полыни ввести в глаз, то рассосет уплотнение век.

• Отвар горькой полыни уничтожает блох, а если сделать окуривание сухой травой, то все пресмыкающиеся покинут дом.

• От комаров натираются полынным маслом.

• Сухой полынью окуривают части тела при их оцепенении. Такое же действие окажет и отвар травы.

• Измельченная свежая полынь, к пяткам или икрам приложенная, поможет тем, у кого отекают ноги.

• Растертая с яичным белком исцелит синие и багровые пятна либо опухоли от побоев и ушибов.

• Отвар полыни выводит мочу и месячные, лечит застарелые лихорадки, поможет при отравлении ядами и укусах скорпионов, вылечит геморрой.

• В виде мази со свиным жиром рассосет плотные опухоли.

• Полынь вызывает головную боль. Ее вредное действие устраняет кувшинка белая. Заменителем горькой полыни является цитварная полынь.

• При длительном применении полынь производит нервное расстройство.

• При кровоизлиянии в глаз свежую полынь растолочь, завязать в х/б материал и положить в кипящую воду. Теплым приложить к глазу.

• Полынь горькая с добавлением меда поможет при геморрое и трещинах заднего прохода.

• Полынь показана при водяной болезни, подагре, чистит почки.

• Горячие пары полыни полезны для предотвращения припадочной глухоты.

• Сухая полынь, зашитая в мешочке, помогает уснуть.

• При флюсе отваром горькой полыни полощут во рту.

• Отвар стимулирует выделение желчи и панкреатического сока. Полынь применяют за час до еды.

Интересная тема, но это все тоже надо изучать, а не слепо использовать.

Это не всё ещё - там осталось примерно полторы страницы с темами о травах

Стоит все же использовать форматирование текста и добавлять картинки.

Существуют и более общие правила выбора времени для сбора растений.
Самое простое, которое известно всем садоводам, - это привязка к лунному календарю. Общепринятая версия гласит, что лунный цикл влияет на растение по общим, вполне устоявшимся правилам.
При росте Луны жизненная сила растений устремлялась вверх, соответственно, в листья, плоды, стебли и цветы.
При убывании Луны наступало время для укрепления корневой системы.

Исходя из этого, отдельные части растения собирали тогда, когда, исходя из лунного календаря, в них сосредотачивалась жизненная сила.
С первой четверти лунного цикла и до полнолуния (включая его) рекомендуется сбор веток, побегов, листьев и цветов.
С начала третьей четверти и до новолуния рекомендуется сбор подземных частей.
Новолуние – не рекомендуется сбор всех частей растения.
За 12-16 часов до точного времени смены фаз Луны и в течение 8-12 часов после него контакты с растениями нежелательны.

Если же обратиться к правилам сбора, то тут выделяются несколько весьма существенных моментов.
Желательно было в один день заготавливать только одну траву.
Понятно, что это мало выполнимо, но именно это придавало особую силу зельям, к примеру. Если же собрать надо было несколько трав за один раз, то сборщик должен был иметь для каждого растения свой нож.

Считалось, что если одним ножом ты коснулся травы и срезал ее, этим же ножом касаться другой травы было нельзя. Или силы растений могут быть ослаблены.

Травы для магических целей сушились в условии полного отсутствия света, как солнечного, так и лунного. Их не измельчали, а хранили, как и сушили, связанными в пучки.
И только перед непосредственным закладыванием травы в котел или еще куда-либо можно было измельчить траву до нужного состояния.

Приступая к сбору, необходимо было отрешиться от внешнего мира и сосредоточиться на мире растений. Известно, что многие знахари начинали сбор растения с обращения к духам природы, дарили им что-нибудь - к примеру, зарывали монетку в земле или оставляли кусочек еды; некоторые при входе в мир растений оставляли всю свою одежду перед ним и приходили в этот мир обнаженными, демонстрируя, что они пришли с миром. Не лишним будет и произнесение специальных заклинаний-обращений.

Непосредственно перед сбором было необходимо прислушаться к миру, к его знакам, вслушаться в шепот ветра. Нельзя было собирать, если в ответ на внутреннее обращение к миру вы чувствовали внезапный порыв ветра или крик совы.
Знаки могли быть самые различные, но необходимо самому чувствовать - хорошие это знаки или дурные. Доверяйте своей интуиции, своему внутреннему голосу.
Перед сбором попробуйте расслабиться и осмотреть место сбора рассредоточенным и блуждающим взглядом, направленным во все стороны сразу.
Если какое-либо место привлечет вас своим движением, шевелением или светом - собирать лучше всего именно там, так как травы там будут обладать особенной силой.

Вот одно из заклинаний, с которым обращались к духам леса:

"О, могучие духи леса, хранители силы трав и деревьев.
Я, простой смертный, дерзнул обратиться к вам
За помощью и поддержкой.
Вселите силу в травы и дайте мне
Воспользоваться этой силой.
Не прихоти ради, но по крайней необходимости.
Не ради золота или серебра, но ради блага людского,
Не ради славы и почестей - их я смиренно отдаю вам,
Но во исцеление страждущих.
Что вы мне даром даете, то и я даром отдам, -
Во славу Всевышнего и для вашей славы."

Если же рассматривать связь растений с астрологией, то с древних времен каждое растение было приписано к какой-либо планете (причем Солнце в астрологии тоже считалось планетой) и время магического сбора было напрямую завязано на эту зависимость.

> Во славу Всевышнего и для вашей славы."
Зачем духам леса слава? Что понимается под всевышним?

> Нельзя было собирать, если в ответ на внутреннее обращение к миру вы чувствовали внезапный порыв ветра или крик совы.
Знаки могли быть самые различные, но необходимо самому чувствовать - хорошие это знаки или дурные. Доверяйте своей интуиции, своему внутреннему голосу.

Своим очучениям ещё.

Ребят, а энергетика трав влияет непосредственно на энергетику человека? Или только приняв их внутрь будут изменения?

Цитата :

> Во славу Всевышнего и для вашей славы."
Зачем духам леса слава? Что понимается под всевышним?

Возможно тут идет иное понятие. значения смысла. По типу как в рекламе про товар - чем больше спрос.... тем лучше поставщику. Все довольны.

Цитата :

> Нельзя было собирать, если в ответ на внутреннее обращение к миру вы чувствовали внезапный порыв ветра или крик совы.
Знаки могли быть самые различные, но необходимо самому чувствовать - хорошие это знаки или дурные. Доверяйте своей интуиции, своему внутреннему голосу.
Своим очучениям ещё.

ну, если у практика ничего не развито. как ему еще ориентироваться? Правильно - по ощущениям.

Безымянный пишет:

Ребят, а энергетика трав влияет непосредственно на энергетику человека? Или только приняв их внутрь будут изменения?

Да, влияет.
где то на 3й странице данной темы попадалась такая информация.

> Ребят, а энергетика трав влияет непосредственно на энергетику человека? Или только приняв их внутрь будут изменения?

Ровно как и камни. Имхо. Не зря же их используют для входа в транс и тд?)

Цитата :

Ровно как и камни

Имеют ли камни сознание? Скажем те же деревья в определенной степени наверняка имеют.

Имеют определённо. Не такое сложное как у человека/животных. Иначе не объяснить их возможность дать подпитку/вампиризм

Если работаешь с одним и тем же деревом, чувствуется его радость от твоего прихода, как будто тебя обнимают теплые дружеские объятия или нежной девушки. Все таки живые они. А вот с камнями тяжелее. Они как прибор, чтоли какой то, выполняющий свои функции. Много ли своего сознания у робота?

Цитата :

имеют ли камни сознание?

Нет конечно. Глюки восприятия это всё, насчёт камней и трав. Потому что реальная их работа "теряется" на фоне ощущений и тех-же глюков. И человека просто уносит в подобные бредовые теории

Цитата :

деревом, чувствуется его радость от твоего прихода, как будто тебя обнимают теплые дружеские объятия или нежной девушки

Так деревья и камни - это разное всё-таки. Деревья живые, а камни нет. Но последние обладают некоторыми свойствами. Плюс могут впитывать негатив, другую энергию (при условии, что там не просто одна ваша визуализация, а реально напитка камня), и им можно задать некую функцию в "магической" работе, ритуале

Ravencrow пишет:

Так деревья и камни - это разное всё-таки. Деревья живые, а камни нет. Но последние обладают некоторыми свойствами. Плюс могут впитывать негатив, другую энергию (при условии, что там не просто одна ваша визуализация, а реально напитка камня), и им можно задать некую функцию в "магической" работе, ритуале

Я, в принципе, это и имел ввиду.

> Имеют определённо. Не такое сложное как у человека/животных. Иначе не объяснить их возможность дать подпитку/вампиризм

Я, кстати, деревья имел ввиду

Цитата :

имеют ли камни сознание?

Нет конечно. Глюки восприятия это всё, насчёт камней и трав. Потому что реальная их работа "теряется" на фоне ощущений и тех-же глюков. И человека просто уносит в подобные бредовые теории[/quote] У Вас такой богатый опыт с минералами (в д.с. с камнями) что бы так с легкостью утверждать?
От куда такие выводы?
Да и опять же, Вы делаете определенные выводы:

Цитата :

...а камни нет. Но последние обладают некоторыми свойствами. Плюс могут впитывать негатив, другую энергию (при условии, что там не просто одна ваша визуализация, а реально напитка камня), и им можно задать некую функцию в "магической" работе, ритуале

Впитать негатив... получается впитать они могут, а иметь некую сферу сознания не могут?!
Получается и Стихии, с данным подходом, не имеют определенного сознания...

Ты сравнил, конечно - камни и стихии

Тот-же огонь сознания не имеет - его, в лучшем случае, имеет то, что на тонких является продолжением огня. И то не факт. Потому что только более глубокое стихийное является разумным. Ближе к иерархам уже

интересно услышать тогда Ваш довод о том, что минерал (камни в д.с.) могут переработать негатив.
смысл делать подобное, если у данного объекта нет какого либо сознания.
ЗЫ. сознание не в нашем смысле понимания.

Цитата :

Тот-же огонь сознания не имеет - его, в лучшем случае, имеет то, что на тонких является продолжением огня.

Ravencrow немного не понял твою мысль. Ты имеешь в виду, что сущности огня низких ступеней неразумны, а высоких разумны?

Не сущности. И не ступеней. Само грубое, близкое к физу проявление стихии является скорее энергией, чем разумным существом

А не может ли большое скопление огня на физе частично быть проявлением сущности более высокого порядка?

Вспомни про физическую магию

Но ведь всё равно в какой-то степени влияет на зарождение и развитие сущей ?