Обряд окружения при взятии трав

Суть этого обряда в том, что бы перед взятием, или выкапыванием растения, его следует окружить, взять в круг. Круг можно сделать из каких-либо ритуальных предметов.
Может быть несколько вариантов. Например, серебряную цепь мы уже рассматривали, в обережном обряде для ребенка. Когда каждая травка, перед взятием берется в круг, из этой самой цепочки, принадлежащей ребенку.
Круг можно создать и цепью из золота.
Круг, кольцо можно создать из серебровой или золотой монеты. Но это будет маленький круг, через который не всякое растение можно взять. Поэтому, можно использовать что то вроди браслета из этих металлов. Может быть и серебряная, или золотая нить.
Так же, обряд окружения можно провести с монетами. Лучше всего серебряными, или из светлого металла. Прежде чем взять растение, предварительно положить вокруг него, по всем четырем сторонам света по монете.
Так же, использовать для этих целей можно сотовый воск. Из воска сделать предварительно кольцо, и в него помещать растение, перед тем как взять.
Так же, воск можно использовать несколько в другом виде. Можно очертить на земле, вокруг растения круг, огарком восковой свечи, которая горела в какой то значимый день/ночь. Например пасхальная свеча, или громница, или в Васильев вечер.

Использовать для ритуала окружения можно гайтан.
Гайтан, сам по себе является предметом силы, сакральным предметом, который имеет функции оберега. Может быть для одного человека, или же для всего рода в общем.
По сути своей это либо скрученные, сплетенные нити, иногда делается из ткани, взятой от каждого члена семьи/рода. Иногда гайтан делается из плотной ткани, на которую наносится вышивка. Вышивка может быть разная, в основном несет в себе обережный смысл, символы для успеха, благополучия и процветания. На гайтанах носят крестики, любые обереги, иконки, образки, ладанки.

Иногда гайтан делают из стеклянного бисера. Стекло это нейтральный элемент, по свойствам, и не перебивает никакие наложенные программы.

Гайтан можно сделать и самостоятельно, либо же купить уже готовый. Но естественно, нужнео провести с ним работу, по созданию оберега под себя.

Я напишу отдельно, по какому принципу можно сделать обряд создания такой вещи. Это можно будет применять для создания любых своих предметов Силы.

Я знаю такой случай, когда роль гайтана играл пояс от одежды старшего мужчины в роду.

Так же, есть еще один способ окружения растения, в основном он используется тогда, когда требуется выкапывание корней растения. Это круг в рост человека. Делается это так. Когда выбрано подходящее растение, нужно лечь рядом с ним на землю, полукругом. Как бы сворачиваясь своим телом вокруг стебля растения. Круг разумеется может образоваться не полный, просто нужно этот круг очертить, добавить недостающую линию, скажем так. Таким образом вокруг растения образуется мысленный круг. После чего растение выкапывается.

Таким образом, принцип ритуала окружения растения заключается в взятии его в круг, в кольцо. Используются при этом обрядовые предметы, округлой формы, формы кольца.

Предметы могут быть из драгоценного, сильного металла, либо воска, либо быть действующим, рабочим оберегом.

В чем смысл этого обряда. Заключая растение в круг, мы концентрируем его силу, мощь, и все его свойства. Таким образом, происходит усиление растения, в момент взятия его от земли. Так же, круг ограждает растение от посторонних, не нужных влияний.

Так же, напишу еще о некоторых правилах сбора трав.

Изначально, придя за травами, я делаю земле и полю подношение, это обычно что то мучное, какая выпечка, приготовленная специально. Может быть воск, мед, что то сладкое.

Нужно встать лицом на восток, затем я опускаюсь к земле, пониже. Можно прямо поближе к земле, говорить:
«Мати сыра земля, ввозьми от меня, что даю тебе,
Земля мати, дозволь мне(имя) зело брати”(трижды)»

Для сбора трав, так же есть обряды выкупа.

Есть некоторая разница, когда сбор идет общий, для разных надобностей, тогда можно работать без дополнительного выкупа. И без обряда окружения. Когда собирается много трав, то невозможно каждую травинку окружить и откупить.

Но когда растения берутся для конкретного обряда, то лучше эти правила соблюдать. Это дает дополнительное усиление будущему обряду.

Суть обрядового выкупа растения заключается в том, что бы на место взятой травки положить какой-то предмет. Например монету, печенье, хлеб, иногда это сохраненное пасхальное яйцо.

Когда берешь растение, нужно встать так, что бы тень не падала на растение. Это относится к любому времени суток. Ночью тоже надо следить за тенью, если она есть конечно.

Кроме того, если сбор делается в ночное время, то может возникнуть страх. Его следует перебороть, не делать резких движений, не оборачиваться. Бывает такое ощущение, будто бы тебя зовут, окликают, или возникают за спиной разные непонятные шорохи и звуки. Оборачиваться нельзя. Нужно в такой момент оставаться на месте, и переждать эти неприятные ощущения.

Растения для каких то важных обрядов следует заворачивать в какую то хорошую ткань, не складывать в одну кучу всё вместе. У меня например, для этого дела приспособлен один из бабушкиных платков.

В некоторых случаях, нужно дать растениям пить, из трех сосудов. Например тогда, когда нужно сохранить гибкость растения, и дальнейшая работа с ним будет спустя какое то время.

Для сбора любых трав, хорошо иметь при себе траву плакун. Другое его название- дербенник. Это травка очень сильная и полезная. Если иметь её при себе, при сборе трав, то плакун усиливает все их магические свойства.

АВТОР: Дина Д.

LKA пишет:

Изначально, придя за травами, я делаю земле и полю подношение

То есть, подношение для стихии природы?

Условности ради условностей

LKA пишет:

Когда выбрано подходящее растение, нужно лечь рядом с ним на землю, полукругом.

Может еще на могиле на кладбище лечь полукругом?

Это для более поехавших

Просто автор говорит про выбор подходящего растения. А оно как вариант, может и на могиле расти

Хз, работая со стихией природы для тебя любое растение может быть подходящим. Если в лесу оно выросло, а не на обочине дороги в центре города

Вот и я про тоже

Но челы не шарят

И вообще сам этот обряд очень геморный

Условности ради условностей

LKA пишет:

Кроме того, если сбор делается в ночное время, то может возникнуть страх. Его следует перебороть, не делать резких движений, не оборачиваться. Бывает такое ощущение, будто бы тебя зовут, окликают, или возникают за спиной разные непонятные шорохи и звуки. Оборачиваться нельзя.

А не то что, козлёночком станешь?

Ору с такого

А мне вот интересно, почему все-таки нельзя?

Возможно, просто условность, что уже стала частью ритуалики.

Ну или просто условность, что люди таскают, особо не понимая, зачем оно нужно

Все-таки надо понимать, зачем ты делаешь ту или иную вещь, а не тупо следовать указаниям неизвестно кого

Но они не думают

Да, с осознанностью у многих проблемы

Да просто базовую логику не умеют использовать

Есть такое

Как будто у нас прям с логикой всё хорошо. У нас магистр есть в случае чего, вот его логикой часто и пользуемся.

Нам повезло

Безымянный пишет:

Как будто у нас прям с логикой всё хорошо. У нас магистр есть в случае чего, вот его логикой часто и пользуемся.

Вообще - то не обязательно быть магистром магии, чтобы обладать логикой. И по правде говоря, у логического мышления есть не только плюсы(отсеивание структур), но и минусы. Оно сильно мешает в ясновидении