Снятие защиты

Фото врага обшиваем белой ниткой " крупной дорожкой", чтобы не было пропусков в шве. Затем берем ножницы и разрезаем каждый стежок с лицевой и изнаночной стороны, приговаривая:

Белой нитью на (имя) защита стоит
Белой нитью его сторожит
Врагов не подпускает, зло не пропускает.
Крепкая нить (имя) охраняет
Да сильнее меня нити не бывает.
Как белая нить по моему желанию рвется
Так и защита (имя) мне поддается
Под меня прогибается, воле моей покоряется.
(имя) без защиты оголяется, в воле моей становится
Слово мое принимает, дело сказанное исполняет
Воле моей отныне не противится,
да от меня не обороняется
Да будет так!

Заговор читать, пока не будет разрезан каждый стежок. Потом нитки вытащить из фото и сжечь.
Дырки от иголки на фото – закапать воском со словами. Что сказано мною – то закрыто, слова мои воском залиты, запечатаны. Кто дыры на бумаге залечить сумеет, тот и со словом моим совладать сможет. Да будет так.

Если у нитки нет свойств изображать защиту - результата не будет

Не нравятся мне такие варианты. Одно дело изобразить на вольте болезнь в негативном образе и затем убрать. Другое дело когда защиту будто сами ставят и затем убирают. Дыры эти, которые обозначены как способ защиты влияния(и возможно также являются пробоями в энергетике), но тут же являются частью защиты которую снимают. Что к чему вообще.

Цитата :

под меня прогибается, воле моей покоряется

Ну ну

Было бы силы снимать ее, для начала. Другой момент, если защита живая, то снимет сам себе скальп

Цитата :

другое дело когда защиту будто сами ставят и затем убирают.

Ну имеется в виду, что этими нитками мы только изображаем существующую защиту.

По мне так очень даже адекватный вариант снять защиту, но только очень слабенькую.

Цитата :

Дырки от иголки на фото – закапать воском со словами. Что сказано мною – то закрыто, слова мои воском залиты, запечатаны. Кто дыры на бумаге залечить сумеет, тот и со словом моим совладать сможет. Да будет так.

Вот этого вообще не понял. Какое дело до дырок? Непонятно зачем на них внимание обращать вообще и что это за загвоор на дырки.

Тут даже про намерение не сказано ни слова