Снятие агрессии с помощью воды

Снятие агрессии с помощью воды

Несколько примеров снятия агрессивного поведения. Может помочь при истеричных состояниях родственников, если кто-то ругаться постоянно или находится в состоянии тревоги. Можно делать такие ритуалы и для себя, если есть непонятное беспокойство, раздражительность, нарушения сна.

ОБРЯД 1

В ясную, звездную ночь прочитайте особый заговор над водой, которой затем умойте больного или дайте ему выпить этой воды. Слова заговора такие:

Вода, ты вода, моешь ты и смываешь,
Везде ты, вода, бываешь:
В озере и в реке, в океане и в ведре.
Уйми ты раба Божьего (имя)
От крика и гнева, от грубого слова,
От напрасных слез,
От тысячи дум гневливых.
Не страдал бы он, не кричал бы он.
Гнев его остуди, злобу угомони,
С его буйной головы смой, слей, сполощи.

Будьте вы, мои слова, крепки,
Будьте вы, мои слова, лепки.
Аминь

ОБРЯД 2

От нервных срывов

Если жена или мать, или кто-то еще терпит от скандалов психов и просит помочь, то намочите заговоренной водой рубахи нервного человека, наговорите и повесьте сушиться на улицу, а когда высохнет, дайте надеть, чтобы был смирным.
Наговор такой:

Река не плещет, звезда не блещет, луна не качается,
раб (имя) не взъедается. Не ворчит, не кричит, руками
не махает. Душа его отдыхает, злобы не знает. Спи сон
в дверях, в окнах, в стенах, спи тихо, нету лиха и психа.
Аминь. Аминь. Аминь.

ОБРЯД 3

Заговорить злость

Чтобы заговорить в злость, три дня подряд читайте заговорные слова над едой или питьем.

В темном лесу, в черном терему сидит дед-стародед.
На нем черный картузище,
Черный пояс и черный зипунище,
На черных сухих ногах черные сапожищи,
В правой черной руке черный острый топор.
Иссекает он, изрубает все помыслы злые:
Скорбные, родовые, наносные, нутряные,
Сердцевые и мозговые,
Тайные, сглазовые.
Сечет на всем Божьем дне:
На вечерней и утренней заре,
На середке дня и на ветху, –
На всякий помысел, на деяние,
На дьявольское веление, на его изволение.
На все двадцать четыре часа,
На сутки суточные, минутки минуточные.
А кое зло тут не назвалось, не повеличалось,
Все сталью черного топора поискромсалось.
На ныне, на вечно, на бесконечно. Аминь.

Важно: обряд проводится на убыльную луну, чтобы злость убывала, а не прибывала.

ОБРЯД 4

Ритуал Мстислава. Обряд на примирение невестки со свекровью.

Написано, что для свекрови и невестки, в принципе нет прямого указания именно на таких членов семьи, можно просто мыть пол, для мира в доме.

Чтобы свекровь на невестку не нападала, не придиралась, можно поступить так. Взять воду в трёх местах в последний день месяца. На эту воду наговорить:

"Реки, воды шумящие! Из трех ведер, из трех озер, из трех ручьев, из трех реке, из трех океанов, из трех болот, из трех фонтанов, из трех труб, из трех луж, из трех стаканов, из трех ложек на мой порожек. Смой вода с него всякое зло, всякий скандал, всякую напасть: сплетни, разговоры, ненужные раздоры, разные оговоры. Реки шумящие, ручьи гремящие, запретите ссориться и шуметь, стучать, кричать женщине (имя свекрови). Да будет так!".

Этой наговоренной водою вымыть пол во всей квартире.

ОБРЯД 5

Заговор от драки.

Это ритуал Мстислава, есть аналоги и у многих других, когда рубаха связывается от агрессии человека.

Берут рубаху с длинными рукавами, которую носил муж (обычно это вещь, отложенная в стирку). Рубаху надо разложить на столе, возле каждого рукава поставить и зажечь восковую (ни в коем случае не церковную) свечку.

Теперь надо взять нож с длинным лезвием и им беспорядочно колоть рукава рубахи. При этом говорят 9 раз:

"Колю, прокалываю, руки (имя мужа) заламываю. С этого часу болеть им, не сгибаться, на меня (свое имя), не подняться, тяжестью пудовою, важкостью свинцовою налиться, не пошевелиться"

Теперь надо связать рукава на три узла и положить в западный угол любой комнаты в доме на трое суток. После этого рубаху опускают в кипящую воду и, пока она варится, 6 раз говорят на пар:

"Вода бурлит, ключом кипит, зло в ней варится. Больше тебе, (имя мужа), руками не махать, вовек меня не бить, слова худого не говорить. Да будет так!"

Теперь можно выключить огонь и дождаться, пока вода остынет, вынуть рубаху, развязать, высушить и, прогладив, дать носить мужу.

А воду, в которой варилась рубаха (она должна быть без мыла и порошка) нужно вылить в любую быструю воду (реку, ручей) и сказать:

"Ты, вода, вдаль течешь-протекаешь, все с собою забираешь, забери ссоры и драки и злобу всю (имя мужа), в океан-море унеси, на дно уложи, чтобы возврата не было. Истинно!"

Домашнего тирана исправить одним(или не одним) заговором будет очень непросто. Как минимум его должен составлять Мастер под конкретный случай.
Вот если на в целом адекватного человека такое состояние временно нашло, тогда еще вполне себе.

HotСhocolate пишет:

Домашнего тирана исправить одним(или не одним) заговором будет очень непросто. Как минимум его должен составлять Мастер под конкретный случай.
Вот если на в целом адекватного человека такое состояние временно нашло, тогда еще вполне себе.

Мне кажется, что домашнего тирана исправит только одно - могила. Если он уже такой, то мастер, наверное, только временно усмирит человека, может и на долго, но всё равно раньше или позже вылезет сущность из тирана.

Comet пишет:

HotСhocolate пишет:

Домашнего тирана исправить одним(или не одним) заговором будет очень непросто. Как минимум его должен составлять Мастер под конкретный случай.
Вот если на в целом адекватного человека такое состояние временно нашло, тогда еще вполне себе.

Мне кажется, что домашнего тирана исправит только одно - могила. Если он уже такой, то мастер, наверное, только временно усмирит человека, может и на долго, но всё равно раньше или позже вылезет сущность из тирана.

Можно исправить, только зачем? Это все комплексы и дермище надо вытясти с человека.

Ну если он и сам это делает(реально делает, а не притворяется), то можно помочь магически. Это же касается и других проблем.