Йольские свечи

Йольские свечи

Свечи Йоля зелёные, красные, чёрные, белые.

Зелёные свечи – маленькие деревца с звёздами огней. Такие свечи обвивают гирляндами, обкрадывают шишками, засыпают золотыми конфетти, чтобы придать им нарядный "ёлочный" вид. Чтобы составить такое украшение свечи лучше подойдут высокие, маканые, которые будут достаточно долго и безопасно гореть в окружении богатых праздничных украшений.Зелёные свечи в Йоль – символ дома, благоденствия, благополучия, вечной надежды на новую жизнь.

Йольские свечи – новизна и чистота зимы. Их часто подбирают по числу собравшихся на шабаш (и тогда можно сразу выбирать вотивы: маленькие свечи, колдуя с которыми мы обращаем к богам свои сердца и просьбы). Эти свечи не зажигают сразу. Их ставят рядом с собой все, кто входит в круг, и потом вместе зажигают от Нового Огня. Если нет возможности унести в свой дом углей от Йольского очага, часто уносят йольские свечи. От них дома зажигают алтари и хранят весь год – на удачу и здоровье семьи. Белые йольские свечи, создающие круг, - это серебряный звёздный чертог, откуда на землю возвращается Король Дубовых Листьев, долгожданный молодой Бог.

Чёрные свечи освещают шабаш до того, как тушат огни и ставят круг. Иногда в начале Йоля дожигают оставшиеся свечи Самайна в знак непрерывности кружения Колеса Года. Если потушить огни по какой-либо причине не представляется возможным вовсе, то для освещения оставляют гореть именно чёрные свечи, ночные и зимние, самые "тёмные" из несущих свет.

Одна красная, одна чёрная и одна белая свеча нужны для ритуала почитания Трехликой Богини. Спутница и Мать Бога, Дева, Старуха и Мать, вечно прекрасная, вечная забота и сила всему живому, она присутствует в круге всегда, Жрица, открывающая круг, зажигает эти три свечи на алтаре в знак того, что в Йоль, праздник Бога и Короля, первый поклон и первое обращение – к Богине и Королеве

Цитата :

Король Дубовых Листьев, долгожданный молодой Бог.

Кто такой?))
Лучше традицию в подобных темах указывать. А то сам праздник в разных направлениях встречается.

В кельтской мифологии есть легенда о древесных королях -- извечном состязании между Королем Падубом, который управлял убывающей (темной) частью года, и Королем Дубом, управлявшим прибывающей (светлой) частью года.
В день зимнего солнцестояния Йоль побеждал Король Дуб и правил до разгара лета, но в день летнего солнцестояния вновь возвращался Король Падуб и побеждал своего соперника. И так каждый год сражались две части одного целого, братья-враги, которые не могли существовать друг без друга. Драма Королей представляет постоянную смену времен года.
Итак, Йоль – праздник возвращения Короля Дуба. Из лесов зелёных в зелёном венке приходит на празднество Король Дубовых Листьев. Юный Король, властитель и олицетворение светлой половины года торжествует над Королём Остролистом (Королём Падубом). Светлый Король Дуб правит от Йоля до Литы, с самой длинной ночи года до самого длинного его дня. День его возвращения – праздник семьи и семейных уз, домашнего тепла. Это время вспоминать свои былые достижения, строить планы, загадывать и мечтать.
Деревья были священны для древних кельтов. Кельты считали падуб (остролист) магическим деревом, символизирующим непрерывность жизни, его ветвями украшали жилища для защиты от сил зла. В течение лета могучие дубы самые заметные деревья в лесу, а зимой, когда все листья опадают, падуб или вечнозеленый остролист стоит в яркой зелени с красными ягодами среди голых стволов – настоящее чудо зимы. Летом же остролист теряется среди остальной зелени.

Наяв пишет:

в день летнего солнцестояния вновь возвращался Король Падуб и побеждал своего соперника.
Итак, Йоль – праздник возвращения Короля Дуба. Из лесов зелёных в зелёном венке приходит на празднество Король Дубовых Листьев. Юный Король, властитель и олицетворение светлой половины года торжествует над Королём Остролистом (Королём Падубом).

Остролист – растение, прижившееся практически на всех континентах и широтах. Другое название остролиста – падуб.
Примечательно, что остролист наделяют магическими свойствами многие народы. Так, североамериканские индейцы использовали остролист во время проведения религиозных ритуалов.

Растение это в скандинавской мифологии отождествляли с могучим Тором, а еще его считали растением богини Фрейи. Из-за ломаных линий листочков остролиста с маленькими колючками, люди ассоциировали это растение с молнией. Это при том, что остролист лучше многих растений играет роль громоотвода и при этом почти не страдает.
Древние кельты ко многим растениям относились с почетом, почитая их священными. Падуб для них был магическим деревом. Его наделяли силой защитника от сил зла. Кельтская мифология доносит нам легенду о вечном противостоянии древесных королей – Падубом, управлявшем темной частью года, и Дубом, которому, соответственно, была подвластна светлая часть.
С наступлением Йоль – зимнего солнцестояния – победу получил Король Дуб и правил до разгара лат, потом возвращался Король Падуб и повергал своего соперника на полгода. Так велось из года в год, борьба Королей призвана представить непрерывную смену времен года.
Кельты верили, что Короли с разных сторон удерживали мост, разделяющий царства живых и мертвых. Helver – так звучало древнеисландское название остролиста, произошедшее от скандинавского – «Hel», царство мертвых.
Изображали Короля Падуба почти как Санта Клауса, одетого в зеленую мантию с приколотыми веточками остролиста. Однако эта легенда постепенно затерялась в веках, и на ее место пришла другая, впоследствии вошедшая в цикл о короле Артуре – это история битвы Зеленого Рыцаря и лорда Гавейна. Потом и эта история ушла, оставив образ веселого маленького человечка в зеленом костюме, который любит проказничать при свете луны.
Христианство сумело растворить  в себе веру древних язычников, однако не уничтожило ее насовсем, не смотря на все старания. По легендам, деревья, услышав весть о том, что Христа собираются распять, договорились, что не позволят сколотить крест из своих стволов. Как только их коры касался топор, они разлетались в щепки. Остался стоять только остролист. Он позволил изготовить из себя орудие для страданий. Его острые листочки символизируют терновый венец, а красные ягодки кажутся похожими на кровь. Существует мнение, что именно остролистовый венок возложили на голову Христу, а ягодки, изначально бывшие белыми, окрасились его кровью. Эта версия объясняет то, почему признанным символом Рождества в дальнейшем стал именно остролист.

http://magicjournal.ru/legendarnoe-rastenie-ostrolist/



Остролист или Колючий дуб оказался в одном ряду с главным божеством друидов. Маги верили в его сокровенную мощь, привлекая с его помощью вещие сны и используя для усиления чар.
В Огаме друидов остролист соотносится с рунами Тейваз — руной мужественности, Манназ — руной человека, а также с руной Хагалаз— руной перемен, но куда реже. По поверьям, это растение защищает от молнии, яда и темного колдовства. Считалось, что из остролиста можно сделать волшебную палочку. Остролисту полагалось приносить безоговорочную победу над злом.



Из этого растения готовили «черный напиток», который использовался в ритуале очищения ума, плоти и духа. Проводился этот ритуал перед началом употребления нового урожая зерновых. К слову, к приготовлению напитка допускались только мужчины, как и к самому ритуалу. Чрезвычайно высокое содержание кофеина (по исследованиям, в 6 раз превышающем «кофейную дозу») помогало выстоять всю церемониальную ночь, с танцами и курением табака. Этот обряд, зародившийся, как минимум, за 1200 лет до нашей эры, продержался до 1830 года, когда индейские племена были принудительно выселены в Оклахому. Там этот вид остролиста не произрастал, и в рецепте ритуального напитке его заменили другие травы.
Падуб парагвайский сегодня известен по всему миру – из него готовят чай мате в Южной Америке. Считается, что этот напиток имеет божественное происхождение. Кто-то говорит, что смертные узнали его рецепт от бородатого бога Pa-I-Shume, кто-то, что это дар богинь Луны за свое спасение от ягуара в период, когда они снизошли с небес на Землю. Мате считается напитком полезным не только для тела, но и для души. Чай мате зовут «напитком дружбы», якобы он скрепляет семейные и дружеские отношения и помогает достичь умиротворения.
http://magicjournal.ru/ostrolist-magicheskie-svoystva/