Эзотерическая игра в слова.

Нагараджи - (Санскр.) Обычно имя, даваемое всем предполагаемым "Духам хранителям" озер и рек, буквально означает "Цари Драконы".
В буддийских хрониках все они явлены как обращенные к буддийской монашеской жизни, т.е. как становящиеся Архатами из Йогов, которыми были до этого.

ИМПЕРИЛ –

Лотос - (Греч.) Очень оккультное растение, священное в Египте, Индии и других местах; названная "дитя Вселенной, несущее подобие своей матери в своей груди". Аллегория гласит, что было время, "когда мир был золотым лотосом" падма( Большое разнообразие этих растений, от величественного индийского лотоса, до болотного лотоса трилистник( птичьей лапки) и греческого "Dioscoridis", употребляют в пищу на Крите и других островах. Это вид кувшинки, сперва привезенный из Индии в Египет, в котором он не произростал. См. "Архаический Символизм", Отдел VIII, "Лотос, как Всемирный Символ".

CАМСКАРА – (санскр.).
1. В индийской философии этот термин используется для обозначения отпечатков, оставленных в подсознательном уме индивидуальными действиями или внешними обстоятельствами и способных выявляться при любом благоприятном случае в будущем – даже в следующем рождении. Поэтому самскара означает зачатки наклонностей и импульсов из предыдущих рождений, которые должны развиться в этой или в следующих джанмах, или перевоплощениях.
2. Таинство или ритуал, отмечающий переход из одной стадии жизни в другую. Эти таинства оставляют глубокие и позитивные впечатления в уме человека и обеспечивают благословение из внутреннего мира. Выделяют самскары рождения, самскары детства, самскары взрослой жизни и самскары зрелого возраста.
3. Процедура духовного очищения.
4. Метафизический термин, который в экзотерических философиях определяется по-разному, например:
на Шри-Ланке (Цейлон) – как пристрастие;
в Непале –как иллюзия;
в Тибете – представление (дудьед);
в Индии – очищение, благоприятная карма;
в Китае – действие, карма.

Абраксас - (Гност.) Мистические слова, происхождение которых можно проследить вплоть до Василида, пифагорейца из Александрии, 90 г. н.э. Он употребляет Абраксас для обозначения Божества, наивысшего из Семи, имеющего 365 добродетелей. В греческих числах: а.1, b.2, r.100, a.1, x.60, a.1, s.200 = 365, дни года, солнечного года, цикл божественного действия. К.У. Кинг, автор книги "Гностики", считает, что это слово похоже на еврейское Шемхамфораш, священное слово, обобщенное имя Бога. Гемма Абраксас обыкновенно изображает тело человека с головой петуха, в одной руке у него щит, в другой - плеть. (w.w.w.) Абраксас является двойником индусского Абхиманима (см.) в сочетании с Брамой. Именно эти сложные и мистические качества были причиной того, что Оливер, крупный авторитет масонов, связал слово Абраксас с именем Авраама. Это было неоправдано; добродетели и атрибуты Абраксаса, которых всего 365, должны были подсказать ему, что это божество связано с Солнцем и солнечным делением года, - более того, что Абраксас есть антитип, а Солнце - ти

СУГГЕСТОЛОГИЯ – наука о мысленном внушении на расстоянии.

Янтра

Аффирмация(ближе к эзотерическому)

Яснознание

Еретик

Катарсис